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兵法為何齊國(guó)高

兵法為何齊國(guó)高

胡泳 2008-10-15
黃樸民先生把先秦兵學(xué)分為三類(lèi):齊魯,、三晉,、南方。其中,,齊魯兵學(xué)代表先秦軍事思想的主體和最高成就。

????作者:胡泳

????公元前 400 年左右,中國(guó)出現(xiàn)了兵法,。黃樸民先生把先秦兵學(xué)分為三類(lèi):齊魯、三晉,、南方,。其中,齊魯兵學(xué)代表先秦軍事思想的主體和最高成就,。標(biāo)志是:“形成最早,,地位最尊;篇什最多,,蔚為大國(guó),;薪火相傳,代有承繼,;兼容博采,,注重實(shí)用;體大思精,,影響深遠(yuǎn)”(黃樸民:《齊魯兵學(xué)的文化特征與時(shí)代精神》,,《齊魯文化研究》第一輯)。

????中國(guó)古代的整套軍事理論,,就其最早發(fā)端而言,,都始自齊國(guó),開(kāi)山鼻祖為封齊建國(guó)的姜太公呂尚,,因而舊說(shuō)一向尊太公為兵家宗師,、中國(guó)武祖?!独钚l(wèi)公問(wèn)對(duì)》說(shuō)兵學(xué)“大體不出三門(mén)”,,即《太公謀》、《太公言》,、《太公兵》,,可見(jiàn)太公兵學(xué)在古代軍事史上占有重要地位。

????齊國(guó)兵學(xué)自太公奠基之后,薪火相傳,?!独钚l(wèi)公問(wèn)對(duì)》卷上記載:“太公既沒(méi),齊人得其遺法,。至桓公霸天下,,任管仲,復(fù)修太公法,,謂之節(jié)制之師,,諸侯畢服?!惫苤僦?,有司馬穰苴。春秋晚期,,被擢用于編伍之中的田穰苴,,因統(tǒng)兵擊敗來(lái)犯的燕、晉之師,,被尊為大司馬,,世稱(chēng)司馬穰苴。至齊威王時(shí),,“用兵行威,,大放穰苴之法,而諸侯朝齊,。齊威王使大夫追論古者司馬兵法而附穰苴于其中,,因號(hào)曰《司馬穰苴兵法》”(《史記·司馬穰苴列傳》)。該兵法《漢書(shū)·藝文志》著錄為 155 篇,,內(nèi)容異常豐富,,司馬遷稱(chēng)之為“閎闊深遠(yuǎn),雖三代征伐,,未能竟其義”(出處同上),。

????其后,孫武,、孫臏承其緒,,各自撰述了杰出的兵學(xué)圣典《孫子兵法》(吳孫子)、《孫臏兵法》(齊孫子),,從兵論,、戰(zhàn)策、戰(zhàn)術(shù)到軍隊(duì)建設(shè),,都進(jìn)行了精深的論說(shuō),。宋代官修《武經(jīng)七書(shū)》,,作為兵家必讀,其中《六韜》,、《孫子》,、《司馬法》等三部兵書(shū)都出于齊。

????齊國(guó)的兵法為什么發(fā)達(dá),?打仗是“硬道理”,齊國(guó)兵法獨(dú)秀,,首先是因?yàn)閷?shí)力不夠,。齊國(guó)軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力在先秦諸侯列國(guó)之中屬較弱之列,因而齊國(guó)不得不發(fā)展兵學(xué)以改變己方的不利態(tài)勢(shì),,這也是為什么齊兵法多講究先計(jì)后戰(zhàn),,靈活多變。例如,,孫臏便有“齊人怯戰(zhàn)”的議論,,主張以謀略取勝。文獻(xiàn)記載多有這類(lèi)說(shuō)法,,諸如“彼三晉之兵素悍勇而輕齊,,齊號(hào)為怯”(《史記·孫子吳起列傳》);“齊之技擊不可以遇魏氏之武卒,,魏氏之武卒不可以遇秦之銳士”(《荀子·議兵》),,等等。孫臏在桂陵之戰(zhàn),、馬陵之戰(zhàn)中的作戰(zhàn)指導(dǎo),,就突出地反映了齊國(guó)借重謀略以彌補(bǔ)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不夠強(qiáng)大這一弱點(diǎn)。

????齊地的土著居民為東夷人,,東夷人本以尚武善戰(zhàn)而著稱(chēng),,為何后來(lái)竟然不能打仗了呢?這大約就和姜太公以工商立國(guó)的政策有關(guān)了,。太公治國(guó),,確立了“因其俗,簡(jiǎn)其禮,,通商工之業(yè),,便魚(yú)鹽之利”的治國(guó)方針,經(jīng)齊桓公,、管仲,、晏嬰、威宣數(shù)代的持續(xù)發(fā)展,,國(guó)家富裕,,民生殷實(shí),,齊國(guó)成為中國(guó)古代最重要的貿(mào)易商業(yè)國(guó)家。結(jié)果是,,名將吳起評(píng)論道:“齊性剛,,其國(guó)富,君臣驕奢而簡(jiǎn)于細(xì)民,,其政寬而祿不均,,一陳兩心,前重后輕,,故重而不堅(jiān)”(《吳子·料敵》),。司馬遷也說(shuō):“其俗寬緩闊達(dá)而足智,好議論,,地重,,難動(dòng)搖,怯于眾斗,,勇于持刺,,故多劫人者,大國(guó)之風(fēng)也”(《史記·貨殖列傳》),。班固在《漢書(shū)·地理志》談到齊地民風(fēng)時(shí)亦稱(chēng):“初太公治齊,,修道術(shù),尊賢智,,賞有功,,故至今其土多好經(jīng)術(shù),矜功名,,舒緩闊達(dá)而足智,。其失夸奢朋黨,言與行繆,,虛詐不情,,急之則離散,緩之則放縱,?!?/p>

????所以,齊國(guó)歷史上雖有軍事領(lǐng)袖,,但更多的卻是以其勇武而載名史冊(cè)的“小民”(如荊軻),,他們“勇于持刺”,但“眾斗”卻并不擅長(zhǎng),。通常,,做生意的比較容易有錢(qián),而有錢(qián)的較怕死,,斗智不斗力,,喜歡使“詐”,。春秋時(shí)代,齊桓公成為五霸之首,,原因并不在其軍事實(shí)力,,而是管仲憑借生意人智慧,結(jié)合“加盟國(guó)”創(chuàng)造出來(lái)的,?!肮ト艘灾\不以力,用兵斗智不斗多”,,是中國(guó)古代兵學(xué)的一大傳統(tǒng),,這個(gè)傳統(tǒng),植根于齊人“足智”尚謀的地域文化,。

????同時(shí),齊人“闊達(dá)”,、“舒緩”的國(guó)民心理,,反映到政治生活和文化政策上,造就了一定的寬容精神,。政治上,,齊國(guó)注重政順民心,鼓勵(lì)政議,,廣攬?zhí)煜掠袑W(xué)之士,,“使民各為其所長(zhǎng)”;文化上,,則講求兼容并包,,擇善而從,善于將各家各派的思想融匯貫通,。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期稷下學(xué)術(shù)中心的出現(xiàn),,百家爭(zhēng)鳴的全面展開(kāi),就是齊國(guó)寬容和開(kāi)放的標(biāo)志,,這無(wú)疑有助于促成齊國(guó)兵學(xué)的繁榮與成熟,。

????齊地推重和崇尚功利,也使得齊地兵學(xué)注重實(shí)用,。齊國(guó)的實(shí)用之學(xué)相當(dāng)發(fā)達(dá),,舉凡數(shù)學(xué)、工藝學(xué),、醫(yī)學(xué),、天文學(xué)、地理學(xué),、化學(xué),、動(dòng)植物學(xué),、礦物學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域,都建樹(shù)甚多,。例如,,齊國(guó)誕生了中國(guó)古代第一部手工業(yè)的工藝技術(shù)專(zhuān)著《考工記》。這種實(shí)用之學(xué)的發(fā)展,,對(duì)于兵學(xué)的影響非常重大,。因?yàn)楸鴮W(xué)本是實(shí)用之學(xué),它不尚空談,,而完全以現(xiàn)實(shí)利害為依據(jù),,十分重視實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。所以齊魯兵學(xué)的繁榮,,實(shí)與齊人重實(shí)用的傳統(tǒng)相一致,。

????本文作者為北京大學(xué)副教授,聯(lián)系方式:[email protected]

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