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專欄 - 經(jīng)理人幸福談

“成功”,,幸福的假象

孫雪菲 2011年11月04日

《經(jīng)理人幸福談》專欄由易普斯向財富中文網(wǎng)獨(dú)家提供,。易普斯作為中國EAP引領(lǐng)者,已同《財富》(中文版)7度合作公益的“中國高級經(jīng)理人壓力調(diào)查”,。專欄將聚焦經(jīng)理人職場生態(tài)的酸甜苦辣,,同時高度關(guān)注經(jīng)理人的身心健康,對如何提升經(jīng)理人幸福感從專業(yè)心理學(xué)角度進(jìn)行深度剖析,。
“當(dāng)一個人從一貧如洗上升到中產(chǎn)階級時,,財富的增長會使人們感到更幸福??墒?,接下來的財富增長就不會再使人增加多少幸福感了?!?

每個人亟待重新定義幸福

????諾貝爾獎得主 Daniel Kahneman在《重新定義幸?!分兄赋觯腋0ǎ阂?、 整體的幸福感,;二,、積極的人格特質(zhì),;三、積極情緒,;四,、愉快的感覺。心理學(xué)家Ed Diener 則言簡意賅地指出,,幸福就是生活滿意度高,,積極情緒多而消極情緒少,。我們可以將這些觀點總結(jié)為,“幸福是個體對自身及環(huán)境的滿意,,即包括瞬間的快樂感受,,也包括長久的意義體驗?!?/p>

????積極心理學(xué)家沙哈爾博士也告訴我們:問題關(guān)鍵是要向自己提出這樣一個問題:我在努力爭取的,,是自己真正想要的幸福,還是讓自己在別人看來更幸福,?在他“不快樂了30年”之后,,他開始注意觀察周圍的人,誰看起來幸福,,他就向誰請教,;他讀有關(guān)幸福的書,從亞里士多德到孔子,,從古代哲學(xué)到現(xiàn)代心理學(xué),,從學(xué)術(shù)研究到自助書籍等等。最后他決定去大學(xué)主修哲學(xué)和心理學(xué),。他的幸福觀,,逐漸清晰起來:幸福,應(yīng)該是快樂與意義的結(jié)合,?!巴ㄟ^研究這門學(xué)科,我受益匪淺,。我想把我所學(xué)的東西和別人一起分享,,于是,我決定做一名教師,?!鄙彻柸缡钦f?!把芯啃腋5拇_使我變得更幸福了,,因為我把它看作一種有意義的個人愛好。就比如當(dāng)我把園藝也看作是有意義的愛好時,,那么它就能為我?guī)砜鞓?。關(guān)鍵在于每個人都應(yīng)該找到能夠帶給自己快樂同時又富有意義的事情。我們可以通過追溯過去的快樂體驗來識別這些既能讓我們感到快樂又有意義的事情,,然后重復(fù)這些行為,。學(xué)會從過去的經(jīng)歷中獲取經(jīng)驗才能創(chuàng)造更好的未來。”

????在講座上,,沙哈爾會不厭其煩地向聽講者發(fā)問:“我做的事情,,對我有意義嗎?它們給我?guī)砹藰啡??我的?nèi)心,,是否鼓勵我去做不同的嘗試?是不是在提醒我,,需要徹底改變目前的生活,?”他一再強(qiáng)調(diào),人們不會從他那里學(xué)到新的東西,,因為他說的每一句話,,人們都知道?!拔乙龅闹皇翘嵝涯銈?,這些你們都知道的、但忽略已久的真理,,并開始真正改變你們的生活,。”

????沙哈爾在我對他的采訪中堅持不對“你是否幸?!边@一問題做出“是”或“否”的回答,,他認(rèn)為對于這個問題的回答暗示著“幸福”或者“不幸”兩個極端,,會導(dǎo)致“幸?!背蔀榻K點而停止對于幸福的追求。對于幸福的認(rèn)知,,他只強(qiáng)調(diào)應(yīng)該更多的關(guān)注“人都可以更幸?!薄?/p>

????所謂的“成功”不等于幸福,, 這一觀點會帶給中國人強(qiáng)烈的沖擊力,。因為它第一次讓慣于對“幸福”進(jìn)行期待的中國人,,將“期待幸?!碧嵘健矮@得幸福”的實際行動上來,。

????作者孫雪菲女士,,易普斯促進(jìn)部總監(jiān)。國家二級心理咨詢師,。澳洲昆士蘭大學(xué)MBA,,中國科學(xué)院心理學(xué)碩士,。擁有媒體宣傳,、市場推廣,、行政管理等多方向的知名企業(yè)管理經(jīng)驗。

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