益之道
????“益”,《說文》中解釋:“饒也,?!鼻宕斡癫谩墩f文解字注》:“饒,飽也,。凡有余曰饒,。易象傳曰:風(fēng)雷益。君子以見善則遷,,有過則改,。”
????益卦上巽下震,。巽為風(fēng),;震為雷。風(fēng)雷二物,,相益者也,,風(fēng)烈則雷迅,雷激則風(fēng)怒,,兩相幫助,,故曰風(fēng)雷益。
????雷下而愈威,,風(fēng)上而愈弱,,故為損上益下之象。卦之為象,,下為本,,上為末,損上益下則為棄末固本,,為增益之象,,故名益卦。益為增益,、幫助之義,。此卦與損卦相反。它是損上以益下,,后者是損下以益上,。二卦闡述的是損益的原則。
????益卦和損卦談?wù)摰亩际菍儆陂L遠(yuǎn)性的利益,,而不是短期,、即刻性的,,它們的卦辭中都有“利有攸往”。既然上行惠下之道,,利益萬物,,動而無違,何往不利,,故曰“利有攸往”,。所謂有利于前往,也就是做某事是有利的,,可以放心去做,。放心去做的事情,意味著犧牲短利,,謀求長遠(yuǎn)利益,。
????在卦序上,益卦為繼損卦而來,?!缎蜇浴吩唬骸皳p而不已必益,故受之以益,?!?當(dāng)事物損到無所再損的時候,接下來的就是益了,。損益如循環(huán),,損極必益,益極必?fù)p,,猶否極泰來,,理之自然。
????《系辭下》說:“損,,德之修也,。益,德之裕也,?!睋p,《象傳》:“君子以懲忿窒欲,?!笨酥平Q念,杜塞貪欲,,便是修德,,故為德之修,。益,,《象傳》:“君子以見善則遷,,有過則改?!边w善改過,,其德日益充裕,故為德之裕,。損卦是道德的修養(yǎng),,益卦則是道德修養(yǎng)的發(fā)揚光大。
????《系辭傳》又說:“損,,先難而后易,。益,長裕而不設(shè),?!狈抻际桥c生俱來的習(xí)氣,最難革除,。懲忿窒欲,,一開始一定很感為難,必須勉強(qiáng)懲之窒之,,有一分懲窒的工夫,,則有一分修德;修德愈增進(jìn),,則懲窒愈容易,,是為先難后易。益是增益,,能長養(yǎng)寬裕于物,,皆因物性自然,不空虛妄設(shè)其法而無益,?!跺鑲鳌吩唬骸疤焓┑厣湟鏌o方,,凡益之道,,與時偕行?!边@里說的其實就是不設(shè)之義,。天施氣于地,地受氣而化生,,亦是“損上益下”,。其施化之益,沒有方向、處所的限制,,可以說是無所不至,,故曰“天施地生,其益無方”,。然雖施益無方,,不可恒用,當(dāng)應(yīng)時行之,。對一切有益的事,,關(guān)鍵是把握時機(jī)將其辦好。
????《系辭傳》還說:“損以遠(yuǎn)害,,益以興利,。”意思是說,,損卦是要人遠(yuǎn)離有害的東西,,益卦是要用來興建有益的事物。正所謂“損有余,,補(bǔ)不足”,,損卦是將多余、過剩和不需要的東西去除掉,;而益卦則是將不足的,、缺乏的、需要但欠缺的東西設(shè)法增補(bǔ)之,。
????所以,,“益”的真諦是,多的去施與少的,,豐富的去幫助貧乏的,。“豐富”這兩個字,,包括了學(xué)識上,、道德上、經(jīng)驗上……的富裕,,而不是光指在物質(zhì)上的富裕,。“損上益下”,、“損多益寡”的施與者本身必須是有剩余的,,就像老師教導(dǎo)學(xué)生一樣,老師本身的學(xué)問道德,,必須是豐富健全的,,而不是濫竽充數(shù)地去誤人子弟。
????“風(fēng)雷益”的“綜卦”是“山澤損”,兩個卦不但卦象顛倒,,而且卦德也完全相反,,但是這兩個卦卻有著幾個共同點:(1)與時偕行;時當(dāng)損則損,,時當(dāng)益則益。(2)不論是“損下益上”,,或是“損上益下”,,在事前必須要先斟酌一下自己的能力。(3)最重要的一點,,是要去了解對方,,看看對方是不是真正需要幫助。
????另一方面,,“損上益下”的出發(fā)點,,第一必須要“誠”,第二必須要“沒有目的”,,第三是不去要求回報,。有失必有得,有損必有益,;益卦闡釋損己益人的原則,。損己益人,急公好義,,必然使人喜悅,,贏得贊美。而且施就是受,,誠心誠意幫助他人,,必然也會得到誠心誠意的回報。獲得信任與支持,,就可以團(tuán)結(jié)力量,,集中意志,成就大事,,甚至冒險犯難,。但動機(jī)必須純正,目的必須正當(dāng),,而且把握時機(jī),,適切運用。在受益的一方,,也必須柔順,、謙虛、中止,他人才會樂于幫助,。
????沈家銓認(rèn)為,,仔細(xì)地體會“山澤損”和“風(fēng)雷益”,可以發(fā)現(xiàn),,“山澤損”的損是上下二損,,“風(fēng)雷益”的益是上下二益。因為損下益上是下?lián)p,,下?lián)p則本傷,,所以損卦的益上亦為損,是為上下二損,。而損上益下是下益,,下益則本固,所以益卦的損上亦為益,,是為上下二益,。卦曰:“益,利有攸往,,利涉大川,。”從卦象來看,,雷動風(fēng)行,,無所沮塞,所以稱之為“利有攸往”,。益卦的六二與九五,,都中正而且相應(yīng),而下卦震是動,,利于前進(jìn),,又上卦巽是風(fēng)木,被風(fēng)吹動的木,,象征船,;因而用“利涉大川”來暗示可冒險犯難?!袄胸敝斜疽押小袄娲蟠ā钡囊馑?,此處又再強(qiáng)調(diào),意在告誡人們天下事往往有因主動爭取方可獲益的情況,,一旦遇上這樣的機(jī)會,,要奮力以求,爭取有益的結(jié)果,,千萬別錯失良機(jī),。