兩個(gè)時(shí)代的留學(xué)
????1842年的香港,剛剛開埠不久,。跑馬地摩利臣山(Morrison Hill)上,,有一間專門教授貧窮兒童讀書的馬禮遜學(xué)校(Morrison School),當(dāng)時(shí)的校長(zhǎng)是立志“以其所獲的自由教育,,為落后之民族獻(xiàn)身傳教工作”的美國(guó)牧師鮑留云(Rev. Samuel Rubbins Brown),。1846年8月的某一天,鮑留云告訴學(xué)生自己因?yàn)榻】档木壒蕦⒁祷孛绹?guó),,希望能帶些同學(xué)跟他一起走,,以便他們能在美國(guó)接受西方大學(xué)的教育課程。當(dāng)被問及誰愿意跟他去時(shí),,三位少年人隨即起立表達(dá)了自己愿往的心愿。這三位貧寒出身的少年就此開創(chuàng)先河地成為中國(guó)歷史上第一批留美學(xué)生,。這當(dāng)中,,容閎更被尊稱為留學(xué)生之父,,成為耶魯大學(xué)第一位中國(guó)畢業(yè)生,其力主教育救國(guó)的理念和行動(dòng),,對(duì)中國(guó)日后的留學(xué)運(yùn)動(dòng)起著深遠(yuǎn)的影響,。
????中國(guó)人出國(guó)留學(xué),從1847年容閎赴美算起,,迄今已有超過160年的歷史,;若從1872年清政府正式選派官費(fèi)留美幼童算起,亦已長(zhǎng)達(dá)140多年,。一百多年來,,中國(guó)人赴笈海外,出國(guó)留學(xué),,無論是被迫還是自愿,,總帶著這樣的意象:迎向未知的世界,期待文化的沖擊和思想的搖撼,。
????對(duì) 130多年前的中國(guó)留學(xué)生而言,,徘徊在他們心中的只有對(duì)國(guó)家未來的憧憬和希望。以香港為起點(diǎn)走出去的容閎,,1854年從耶魯大學(xué)機(jī)械系畢業(yè)后,,回到中國(guó),懷著“借西方之學(xué)術(shù)灌輸于中國(guó),,使中國(guó)趨于文明富強(qiáng)之境”的抱負(fù),,希冀培養(yǎng)一批和他一樣懂得西方政治學(xué)說、掌握西方科學(xué)技術(shù),、通曉西方文明的人來改造落后的中國(guó),。而當(dāng)時(shí)整個(gè)中國(guó),正處于內(nèi)憂外患,,需“力圖自強(qiáng),,以為御侮之計(jì)”的大背景下,曾國(guó)藩,、李鴻章,、左宗棠等人倡導(dǎo)的“師夷長(zhǎng)技以制夷”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)也箭在弦上。然而,,在求變革的迫切需要面前,,技術(shù)、外語(yǔ),、軍事等西學(xué)人才短缺的窘境不得不讓清政府重視和審?qiáng)Z容閎提議的“留學(xué)教育計(jì)劃”,。
????在曾國(guó)藩、李鴻章的鼎立支持下,,由容閎等人督管的 “總理幼童出洋肄業(yè)局” 于1870年冬在上海成立,。從1872年到1875年,,清政府先后選派了120名10歲至16歲的幼童,分四批每批30人赴美留學(xué),,成為近代中國(guó)歷史上的第一批官派留學(xué)生,。
????當(dāng)時(shí),中國(guó)國(guó)人多視出國(guó)留學(xué)為畏途,,尤其是美國(guó),,距離中國(guó)萬里之遙,被視為“蠻夷之邦”,。況且把這些十來歲的幼童送出國(guó),,一別15年,還要家長(zhǎng)簽字畫押,,在感情上讓父母?jìng)冸y以接受,。詹天佑的父親詹作屏出具的保證書就曾這樣寫道:“茲有子天佑,情愿送赴憲局帶往花旗國(guó)肄業(yè)學(xué)習(xí)技藝,,回來之日聽從差遣,,不得在國(guó)外逗留生理。倘有疾病,,生死各安天命,。”儼然一紙賣身文書,。盡管容閎使出了全身解數(shù),,還是招不齊。無奈之下,,容閎只好返回香港招了幾名,,才勉強(qiáng)湊夠數(shù)。
????容閎,、詹天佑,,以及之后我們所熟知的周壽臣、唐紹儀,,他們留學(xué)的目的,,是希望學(xué)習(xí)西方的船堅(jiān)炮利,以改變中國(guó)的落后和愚昧,??梢哉f,早期的中國(guó)留學(xué)生們,,是為了學(xué)習(xí)而留學(xué),,為了國(guó)家而留學(xué)??墒?,他們個(gè)人取得的成就,,在整個(gè)昏睡而保守的的國(guó)土上,只能演化為才華欲施而不能的痛苦,。
????留學(xué)的大門一經(jīng)打開,就再也無法關(guān)上,。百年來,,“前有先驅(qū)、后有來者,、伏涌延綿,、越代相師”的中國(guó)留學(xué)潮先后經(jīng)歷了官派留學(xué)、海軍留歐,、留日之風(fēng),、留法勤工儉學(xué)、留學(xué)蘇俄等幾階段,,直至今日的出國(guó)低齡潮,、自費(fèi)潮。
????當(dāng)出國(guó)留學(xué)已經(jīng)不再是高不可攀,、遙不可及的事情時(shí),,現(xiàn)今的飄洋過海,都愈發(fā)增添了幾分功利的色彩,。留學(xué)的動(dòng)機(jī),,是以留為主,學(xué)是為了留,,學(xué)成了好留在外國(guó),,辦理綠卡,申請(qǐng)公民身份,。目的只是一個(gè)字:留,。學(xué)不成的,也要另找竅門,,曲線留學(xué),。
????而伴隨著海外留學(xué)大潮的,是越來越浮夸奢侈的留學(xué)生生活,。很多二十歲上下的年輕人,,在海外并不是想著如何學(xué)習(xí)前沿的知識(shí),開拓自己的眼界,,而只是和中國(guó)人扎堆在一起,,任意揮霍著父母的鈔票,買豪車,、住豪宅,。我曾經(jīng)在牛津大學(xué)的餐館里,,旁聽到幾個(gè)中國(guó)本科留學(xué)生,在熱烈地討論價(jià)值上百萬人民幣的鉆石,。牛津迄今已有幾百年的歷史,,培養(yǎng)了無數(shù)的諾貝爾獎(jiǎng)得主和世界最一流的政治家。當(dāng)年錢鐘書在這里留學(xué)的時(shí)候,,和楊絳留下了許多動(dòng)人的讀書軼事,。可是今天,,越來越多的中國(guó)上層階級(jí)的父母,,可以憑借著殷實(shí)的家底,自費(fèi)將孩子送到這里接受貴族私立學(xué)校的高中教育,,然后再順利成章的升入英國(guó)最好的大學(xué),。這里面,當(dāng)然也有優(yōu)秀的學(xué)生,,但整體而言,,學(xué)生整體的素質(zhì),已經(jīng)不可和往昔同日而比,。最為關(guān)鍵的是,,這些年輕人在一個(gè)優(yōu)渥的環(huán)境之下,缺乏一個(gè)向上奮斗的動(dòng)力,,他們并不是很清楚的知道,,自己學(xué)習(xí)的終極標(biāo)的是為了什么,至于理想和情懷,,更是早已經(jīng)被嗤笑為老土的陳舊觀念,。
????另一方面,出國(guó)留學(xué)也成為了很多人事業(yè)上鍍層金的通行證,,一個(gè)洋文憑抵上好幾個(gè)本地“土”文憑,。無論是在院校、商界還是官場(chǎng),,海外學(xué)府的碩士帽,、博士帽已經(jīng)成為進(jìn)階發(fā)達(dá)的入場(chǎng)券。譬如當(dāng)年轟轟烈烈的唐駿學(xué)歷門事件,,就來自于美國(guó)加州“西太平洋大學(xué)博士”文憑,。加州有多少類似于西太平洋大學(xué)的野雞學(xué)校,就有多少中國(guó)人的身影,。
????百年前,,中國(guó)人前赴后繼的去西方學(xué)習(xí),為的是改變一個(gè)國(guó)家。今天,,當(dāng)留學(xué)已經(jīng)成為國(guó)際流動(dòng)的新常態(tài)之后,,背后折射出的反而卻是更多實(shí)用主義和功利主義的色彩。實(shí)用主義本沒有所謂的對(duì)錯(cuò)之分,,但當(dāng)整個(gè)群體都以實(shí)用主義為最高目標(biāo)的時(shí)候,,這才是悲哀的。
????(注:本文僅代表作者觀點(diǎn),。)
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