近來流連過三個城市的三家書店,，讓人恍惚置身于一席流動的盛宴,，一場不落幕的狂歡。分別是蘇州的誠品，上海的無印良品書店和成都的方所,。

作為臺北文化地標,，誠品早已超越書店成為一個傳奇，安然等待眾生前往頂禮膜拜,。在今天及可見的未來,，誠品依然會是廣大大陸中青年赴臺旅行的標配行程。從8年前應邀落戶蘇州,，到2015年末才揭開面紗,，蘇州誠品可謂是千呼萬喚始出來，未經(jīng)問世便已萬眾矚目,。遠遠的在街對面看到文藝腔標語時就感受到了誠品的氣息,。待得進到里面，迎面而來的人氣更是一掃南方冬日陰冷,，從B1的美食攤檔到3層的書店,，每一層都是人民如潮涌。蘇州誠品生活的定位是"一座人文閱讀,、創(chuàng)意探索的美學生活博物館",。誠品生活蘇州店的營業(yè)面積達56000平方米，是迄今最大規(guī)模的誠品實體店,。從書店與商業(yè)3:7的銷售占比來看,，誠品早就不僅僅是一個書店，或者應該說誠品書店是誠品生活的核心組件,。

從整體設計規(guī)劃,、品牌商家的選擇到清新整齊的臺灣店員，誠品生活確實令人耳目一新,，令人感受到了高顏值背后的誠意和品位,。拾級而上，步入書店,，“誠品選書”那面墻上赫然寫著“書遇上人,，蔚為風景；人遇上書,，觀點自成,。這面墻，偷渡著我們對書的愛情,。” 我們到的那天,，三樓中庭有一場蔡崇達與朱嬴椿的對談,，想必是“365天不間斷多元藝文活動”的一個切片。看到座無虛席的觀眾席,，寫書的人,、做書的人和愛書的人心里都會是暖暖的吧。

這次無緣得見與誠品生活配套的 “誠品居所”,。用住宅地產(chǎn)經(jīng)營所得來平衡誠品生活可預見又不可期的虧損并不意外,，唯愿誠品能夠?qū)⒊叨饶媚蟮卯敗?/p>

號稱MUJI世界旗艦店的上海755開業(yè)也是城中盛事，文藝青年傾巢出動,，從淮海路店路口排隊到了思南路,。世界旗艦店的一大亮點就是大陸首家無印良品書店（MUJI BOOKS）。有別于誠品的姍姍來遲,，MUJI BOOKS來得太快就像龍卷風,，讓人不愛都跟不上這節(jié)拍。要知道首家MUJI BOOKS也才于2015年3月在福岡開業(yè),，這么快就已經(jīng)能夠漂洋過海來看你,，著實讓人佩服團隊的高效。在這里,，與其說是看書,，不如說是看陳列。不同于傳統(tǒng)書店按出版類型的陳樣式,，MUJI BOOKS以用戶需求為導向,，根據(jù)衣食住行育樂的主題分六大板塊陳列。并在每個子目錄下設定主題陳列,，如在“行”的子目錄下設立城市主題,，輔之以這樣的標語提示： “書籍猶如一本魔法護照…帶我們?nèi)ト魏我粋€想要去的地方?！钡曛袌D書儲備豐富,，以日文書籍和臺版繁體書為主的進口原版書就有一萬多本，占全店1/4,。MUJI BOOKS的薦書強調(diào)“人”的元素,。特別企劃書架中的“同學與書”是MUJI工作人員薦書，“本人”是愛書人的私藏精選,，再加上中國出版界奇才老六老師的“讀庫”,，UGC和PGC都有了。

如果說你是帶著逛書店的心理預設去逛誠品,，多少會感覺到書店被其他商業(yè)業(yè)態(tài)給吞沒了,，但如果你是帶著逛雜貨店的心態(tài)去MUJI，反而會因為發(fā)現(xiàn)MUJI BOOKS而感到驚喜,。MUJI甚至將書籍作為一個元素貫穿在整個賣場,，在每一層的貨品零售區(qū)都配合貨物種類進行了書籍的布置,，渾然天成。

再說說方所,。方所的名字來自南朝蕭統(tǒng)的“定是常住,，便成方所”，低調(diào)中霸氣側(cè)漏,。如同廣州方所置身于太古匯,，成都方所也身處太古里。與諸多高端時尚品牌比鄰而居各得其所,，骨子里是有文化的自信,。方所有兩個入口，一個是從商場里進來,，進門是“例外”的賣場,，由于商品和陳設的趣味，使得這一部分跟書店的結(jié)合并不生硬,。另一個是連接到街面的扶梯,，被紅銅殼包起來的扶梯讓人有一種進入時空隧道的感覺，移步進來,，豁然開朗別有洞天——一個偌大的圖書館,。方所的空間感真的是讓人眼前一亮的那種驚艷。挑高和下沉的空間錯落有致,，咖啡廳和畫廊隱藏其間,，各種混雜的空間構(gòu)成了一個巨大的藝術場館。而這恰恰是方所的立意：成為標志性文化體驗空間,。太古里本身便是城中時尚地標,，方所置身其間更成為地標中的地標。在這樣的地方行走,，看和被看一樣重要,。買書的人、看書的人各個鮮衣怒馬,，透著講究,。

“店”是殼，“書”才是核,。方所的書目,、陳列和店員讓人能感受到這是一個懂書、愛書的人在用心經(jīng)營的書店,。傳說方所有個面試題是“說說自己最近去的一個展覽并當場作詩”,，這個不知真假，但操盤人廖美立的確說過“閱讀量足夠大,，拿起書有發(fā)自內(nèi)心的喜愛,，這是我對他們最基本的要求”,。廣州方所剛開的時候,，同業(yè)造訪,，發(fā)現(xiàn)在哲學架的排列方法“居然是按費希特、黑格爾,、叔本華,、尼采這樣的順序排列的，非常專業(yè)”,。果然,，在一次采訪中，廖美立提到：“開書店就像編一本雜志,，我們會不斷發(fā)掘美的事物和話題,，并將它帶入方所。我們不是把東西買進來陳列,，而是有編輯的概念”,。要知道，她曾參與創(chuàng)辦臺灣誠品書店,，20年間見證了誠品品牌發(fā)展的每一步,。方所身上雖然帶有鮮明的誠品烙印，但又絕不僅是誠品的復制,，很多現(xiàn)實的局限反而讓方所更加純粹,。

誠品的原點是書，MUJI的原點是日常用品,。誠品以書籍為原點,，合縱連橫整合共創(chuàng)，輸出的是“誠品style”的產(chǎn)品線和場景,。無印良品以日常生活用品為原點,，輸出的是現(xiàn)代日式美學。即便全程性冷淡,，對衣食住行無微不至的關懷不變,，MUJI品牌更是強大到事無巨細全部都是“本店自造”。殊途同歸,，三家店都試圖通過打造生活場景代入式的閱讀體驗,，在美學與商業(yè)的平衡里為都市人找回閱讀的欲望。三個品牌,，都在傳達一種審美,，販賣一種生活方式，表明一種生活態(tài)度,。

從一個閱讀者的體驗角度出發(fā),，在這三家店里,，我最喜歡的是成都方所。不排除是因為在蘇州誠品和上海MUJI時逢盛事,，人比書多,，讓體驗打了折扣。又或許是私以為我們應該有個自己的像樣的書店品牌,，對本土品牌存了偏心,。不管怎么說，被譽為“華文界最不可思議書店”,，我認為方所是當?shù)闷鸬摹?/p>

在一味迷戀物質(zhì)追求品牌之余,，總有一些心靈需要回歸、需要家園,。一個城市要吸引人留下來,，更需要有獨特的文化魅力。這個文化符號可以不過是一家書店,、一個公共空間,。方所團隊負責人曾經(jīng)說過：“方所的經(jīng)營理念是公共文化空間的策劃者，只要那個城市準備好,，方所一定全力以赴,。”

那么,，問題來了,。上海有MUJI BOOKS，廣州,、成都有方所,，蘇州有誠品，北京呢,？