多數(shù)情況下，我同情的是弱者,，同情的是受苦難的人,。
當(dāng)同情被當(dāng)作商業(yè)，弱者變成了比我強(qiáng)上特別特別多的人,，我還會對她有同情嗎,？我想不會了,。所以,，弱者做商業(yè)，沒有錯,。但我不接受一味的被販賣同情,，人設(shè)需要轉(zhuǎn)移。
我恐懼的是,，是否存在專業(yè)的營銷機(jī)構(gòu),，專門找這些被社會同情的人,，進(jìn)行同情心商業(yè)化，把他們身上的價值壓榨后,，這些弱者拋棄,。那我怎么辦？繼續(xù)同情嗎,？我還有那么多同情心嗎,？

“輿論網(wǎng)紅，舟也,；流量,，水也。水能載舟,，亦能覆舟”此處筆者想借用荀子的“舟水論”來比喻受害者網(wǎng)紅與流量之間的關(guān)系,。這些受害者出名都是由于大眾同情心理，吸納了一大波粉絲,。這些粉絲就是一筆無形的財富,，一旦被爆出產(chǎn)品出現(xiàn)質(zhì)量問題，或者受害者人設(shè)出現(xiàn)反轉(zhuǎn),，“林生斌”的例子將會重演,。
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從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來看，受害者帶貨與網(wǎng)紅帶貨無疑,，只是受害者身上有一層悲情的色彩罷了,。受害者帶貨也是依托互聯(lián)網(wǎng)特別是移動互聯(lián)網(wǎng)傳播及其社交平臺推廣，通過大量聚集社會關(guān)注度,，形成龐大的粉絲和定向營銷市場,，并圍繞網(wǎng)紅IP 衍生出各種消費(fèi)市場，最終形成完整的網(wǎng)紅產(chǎn)業(yè)鏈條,。成為網(wǎng)紅帶貨仿佛成為了一種毫無門檻的職業(yè),。只要你具備一定流量就可以，無論因何走紅,，將流量變現(xiàn)是最快聚集財富的方式,，但是想要持續(xù)實現(xiàn)營利，需要用戶粘性較高,，而這些必須通過提高賣貨質(zhì)量來實現(xiàn),，畢竟如果單靠消費(fèi)個人的悲慘經(jīng)歷，是走不長遠(yuǎn)的,。

前有燒傷女孩周巖,、江歌媽媽江秋蓮，現(xiàn)有墜崖孕婦王暖暖,，如今都走上了直播帶貨的道路,，我的想法是可以理解并接受,，和文中的“杭州媒體人郭冰怡”觀點(diǎn)一致：喜歡且有需要時會下單?？戳艘幌陆鑻寢尩奈⒉┖投兑粜〉?，賣的都是一些零食、日常用品,，而且不乏三元,、伊利等品牌產(chǎn)品，如果自己能用又能幫到她,，我覺得未嘗不可：畢竟這些女性的生活費(fèi)本身捉襟見肘,，有些人需要長期治療身體的病痛，更需要錢來打官司,、討回公道,，直播帶貨不過是自力更生的一種形式而已。標(biāo)題提到的“流量變現(xiàn)”難以認(rèn)可,，如果重新選擇,，我覺得她們寧可不要這個“流量”。
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不過,，發(fā)現(xiàn)上述幾個受害者都是受到了男性殘害的女性,，聯(lián)系到最近的熱點(diǎn)事件“阿里女員工受侵害”，就會發(fā)現(xiàn)最近幾年的“女權(quán)”風(fēng)不是憑空而來,。在男權(quán)社會話語體系下,，受害者往往在自身受到不公平待遇、甚至巨大人身傷害的同時,，還要忍受眾多的偏見：江歌媽媽在維權(quán)的時候已經(jīng)受到了一系列質(zhì)疑,，在直播帶貨時更是被質(zhì)疑“斂財”；墜崖孕婦對外發(fā)聲,，被稱“炒作”,、“賣慘”。此前都美竹力剛吳亦凡,、陳露爆料霍尊,，如同星火燎原，都是在中國社會女性意識覺醒下,，反抗精神的體現(xiàn),。希望所謂的“女權(quán)”風(fēng)，或是女性的抱團(tuán)取暖,，能夠改變社會固有的偏見和歧視,，減少對女性話語權(quán)的剝削,，讓人們對受害者能夠抱有更多的寬容和同理心,。
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如果背后有指使者,，強(qiáng)大的黑手，而你不知道是哪位,，該怎么辦,？社會弱者以及女性都在被利用