阿塔重返喀布爾，面臨諸多問題,。中短期來看是如何解決4000萬阿富汗人民的生計(jì)問題,，如果吃不飽又有槍,，可能引發(fā)的流血沖突和難民潮則在所難免。在過去二十年中,，北約占領(lǐng)的阿富汗經(jīng)濟(jì)基本是以輸入性美元為基礎(chǔ)的,，而相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境與西方現(xiàn)代醫(yī)療系統(tǒng)導(dǎo)致阿富汗人口增長迅速。相比中亞國家來說,，阿富汗以山地為主地理?xiàng)l件相對(duì)貧乏,，而人口已是最多。所以在美軍撤離后,，依賴輸入性資源維持的經(jīng)濟(jì)體系也必須重建,。不當(dāng)家不知柴米油鹽貴，阿塔領(lǐng)導(dǎo)的新政府任重而道遠(yuǎn),。
但安內(nèi)必先安外可能是阿塔為數(shù)不多可選之路,，二十多年前種下的因就是現(xiàn)在的果。國際社會(huì)對(duì)于阿塔九十年代的所作所為是有記憶的,，推行原教旨主義恢復(fù)嚴(yán)刑峻法,、拒絕文化與文明的發(fā)展、殘酷地對(duì)待敵對(duì)勢(shì)力,、把女性變成男性的附屬品,，這些都不會(huì)那么快隨著時(shí)間的推移而被人淡忘；還有被炸毀的巴比揚(yáng)大佛,、被塔利班丈夫割鼻削耳的愛莎,。國際社會(huì)，尤其是周邊國家會(huì)以多幾倍的警惕看著今天的阿塔,。
阿塔在希望贏得國際認(rèn)可上是努力的,，從重回喀布爾的和平過程到“不拿群眾一針一線”，從敲門請(qǐng)人復(fù)工復(fù)產(chǎn)到允許女性出街,，整體來說確實(shí)與九十年代有了很大的變化,。赦免前總統(tǒng)加尼，打算將加尼政府官員納入最高決策機(jī)構(gòu)與新政府中,，也都不難理解阿塔的策略了,。但這些努力是暫時(shí)的、還是長期的,，是做做樣子的,、還是發(fā)自內(nèi)心的，也只有時(shí)間來驗(yàn)證,。
阿富汗短期的問題是生存問題,，長期來說面臨的挑戰(zhàn)同樣巨大。過去二十年相對(duì)世俗化的城市,，與部落長老治下的山區(qū)如阿富汗地貌般溝壑林立,；北約和美軍倉促撤離也帶走了最基本的經(jīng)濟(jì)體系,、教育體系、醫(yī)療體系,；重建的工作必須在缺乏足夠信任基礎(chǔ)的情況下盡快開始,；豐富的礦產(chǎn)資源能否換來足夠的糧食和時(shí)間都值得關(guān)注。只怕走得太難了,，會(huì)重新回到老路上去,。

或許是吸取了二十多年的教訓(xùn)，又或許是一種向外示好的宣傳策略,，塔利班自從占領(lǐng)阿富汗之后，不管在國內(nèi)政策具體怎么實(shí)施的,，對(duì)外確實(shí)做出了一個(gè)跟之前完全不同的姿態(tài),。

比如昨天剛剛宣布赦免已經(jīng)逃走的原總統(tǒng)加尼，再比如今天又宣布新政府中可以有原來親美政府中的一些成員,，這一姿態(tài)十分值得人注意,，有理由相信這可能是在其內(nèi)外交困的狀態(tài)下，向外釋放的一個(gè)和平信號(hào),。

一夜之間,，塔利班要從一個(gè)在野20年的武裝叛軍組織轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)執(zhí)政者，難度巨大,。
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阿富汗向來被比作一塊巨大的馬賽克,，由許多不同的語言、文化,、種族,、教派組成。阿富汗的國歌就唱到了這個(gè)國家的14個(gè)民族,，這里的穆斯林分為遜尼派,、蘇菲派和什葉派這三大派別。而塔利班僅代表這塊馬賽克中的一小塊——信奉遜尼派的普什圖族,。
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所以,，阿富汗說到底仍然更像一個(gè)部落文明。而這里的一句古老諺語很說明問題：“Me and my brother against my cousin. Me and my brother and my cousin against the outsider.” 翻譯過來就是：我和我兄弟反對(duì)我表親,，但當(dāng)有外敵時(shí),，我和我兄弟還有我表親一起反對(duì)外敵。
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《紐約時(shí)報(bào)》專欄作家弗里德曼在最新一篇專欄中說,，過去20年,，美國人就是那個(gè)“外人”，塔利班總能找到許多“表親”來一起把外人趕走,。但現(xiàn)在,，外人已經(jīng)離開了,，塔利班和他們的兄弟將不得不處理國內(nèi)來自這14個(gè)不同種族的所有表親的關(guān)系了。但塔利班是否懂得如何治理一個(gè)現(xiàn)代國家,？越南民族主義領(lǐng)袖胡志明流亡時(shí)住在巴黎,，而塔利班人充其量是在巴基斯坦的伊斯蘭學(xué)校學(xué)習(xí)過，在那里他們甚至不教科學(xué),。
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最新這條新聞提到,，塔利班組閣之際，表示可以考慮任命前總統(tǒng)加尼政府的人,。但如果說這就顯示出某種 “包容性”姿態(tài),，似乎還有點(diǎn)牽強(qiáng)，因?yàn)榇伺e完全可以解讀為,，塔利班根本無力接手和運(yùn)行一個(gè)現(xiàn)代政府（一個(gè)需要處理各類日常行政事務(wù),，包括醫(yī)院防疫、學(xué)校,、甚至垃圾處理的政府）,，所以需要一些有經(jīng)驗(yàn)的老手。
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是否真的具有“包容性”,，要看塔利班對(duì)女性,、對(duì)城市中產(chǎn)、對(duì)其他穆斯林教派的態(tài)度和實(shí)際政策,。