中美就阿富汗局勢再次交換意見

李良東
拜登政府采用“三分法”包裝其“遏制中國”的戰(zhàn)略意圖,,所謂三分是將中美關(guān)系歸為合作、競爭,、對(duì)抗三個(gè)方面,,其本質(zhì)是除開符合美國利益的才可以合作,其余全是對(duì)抗,。以此來解讀布林肯與王毅就阿富汗問題的對(duì)話,,脈絡(luò)就基本清晰了 – 核心就是要中國幫美國分擔(dān)阿富汗危機(jī),。
美國當(dāng)前在阿富汗的局面到底有多糟,多少是出乎拜登意料的,?;粮裨凇督?jīng)濟(jì)學(xué)人》撰文指出小布什、奧巴馬,、特朗普到拜登政府所犯下的一系列戰(zhàn)略性錯(cuò)誤 – 911后打擊恐怖主義,,進(jìn)入阿富汗是以剿滅塔利班和基地組織為目標(biāo)的,到特朗普政府變成了與塔利班談判以達(dá)成離開阿富汗,,再到拜登政府倉促撤離不得不向塔利班尋求安全撤退的庇護(hù),,直至眼下機(jī)場恐襲后需與塔利班并肩對(duì)抗更極端的組織。從必滅的死敵到今日需要協(xié)同的勢力,,撤離的混亂暴露了其外強(qiáng)中干的行動(dòng)指揮能力是小,,美國作為全球唯一的超級(jí)大國暴露了其長期戰(zhàn)略混亂是大。
美國撤離留給阿塔的作為空間是什么,,阿塔能否在貧瘠的土地上和缺乏資金的情況下解決4000多萬人民的生計(jì),?在(感謝美軍遺留的)大量武器泛濫民間的局面下,只能祈禱不要出現(xiàn)惡劣的局面,。還有更極端的勢力,,能夠輕易在首都制造如此駭人聽聞的機(jī)場恐怖襲擊,證明阿塔并不具備充分的情報(bào)系統(tǒng)與管控能力,。但更令人震驚的莫過于在這次恐襲中,,尚未被證實(shí)的更多遇難者是由美軍無差別掃射致死。
魯莽的撤離行動(dòng)本身成為了拜登政府在國內(nèi)被指責(zé)的對(duì)象,,也使得美國政府在國際上(尤其是西方盟友中)的領(lǐng)導(dǎo)力大幅下挫,。所以當(dāng)布林肯打著安理會(huì)的旗號(hào)對(duì)王毅提出要求時(shí),中國的態(tài)度是明確的 – 局面是已經(jīng)變化了的,,安理會(huì)應(yīng)該向和平建國的角度去推動(dòng)阿富汗后續(xù)進(jìn)程,,并由此積極引導(dǎo)塔利班,同時(shí)輔之以應(yīng)有的戰(zhàn)略,、經(jīng)濟(jì),、人道主義幫助,共同打擊恐怖主義也包括防止其成為恐怖主義蔓延的溫床(瓦罕走廊的東頭就是咱們的新疆了),。
說回到阿富汗,,短期內(nèi)恐怕很難穩(wěn)定下來。群山蔓延既是當(dāng)年塔利班的藏身之地,,也必然成為更極端勢力的游擊根據(jù)地,。阿富汗周邊的中亞各國及俄羅斯、中國、印度,、巴基斯坦和伊朗,,都將面臨各類危險(xiǎn)的溢出,這也許就是拜登玩命要撤的最充分的理由,,把美國的地緣優(yōu)勢發(fā)揮出來遠(yuǎn)離災(zāi)禍,。但在大陸系國家看來,以后不帶你玩也有了更充分的理由,。

蘇牧野
王毅此番表態(tài),,與他10天前與英國外交大臣拉布通話時(shí)的說法類似。當(dāng)時(shí)他呼吁,,國際社會(huì)需要在阿富汗轉(zhuǎn)型過渡期間給予新政府大力支持,,進(jìn)行引導(dǎo),而非施加更多壓力,。他還說,,阿富汗局勢重大變化,反映出阿富汗“人心思定,,不愿再度生戰(zhàn)生亂,,也表明外部強(qiáng)加的治理模式并未得到阿富汗人民支持”。
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不過到目前,,中國尚未正式承認(rèn)塔利班政權(quán),。
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王毅與英美兩次通話表現(xiàn)出的中國政府在阿富汗問題上的立場,首先,,是沿襲了“不干涉”思路,;其次,有意識(shí)以阿富汗為例敲打美國人:你們老干預(yù),,導(dǎo)致了今日亂局;再進(jìn)一步,,想要得到中國的協(xié)助嗎,?那就要看看美國在改善中美關(guān)系上的表現(xiàn)。
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說到中美關(guān)系,,這一兩天還有一個(gè)關(guān)鍵事件,。美國國家情報(bào)總監(jiān)辦公室提交的一份報(bào)告指出,其屬下情報(bào)機(jī)關(guān)無法就新冠病毒的源頭得出一致結(jié)論,,也無法就新冠病毒是否由實(shí)驗(yàn)室泄漏達(dá)成共識(shí),,但可以確定的是,它不是一種人工研發(fā)的生化武器,。隨后拜登表示,,疫情溯源的關(guān)鍵信息掌握在中國手中,暗示中國對(duì)調(diào)查不夠透明。但中國也立刻反擊,,稱科學(xué)議題的溯源由情報(bào)界來做毫無可信度,。
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再回到阿富汗政局。塔利班似乎成了中美關(guān)系中又一張微妙籌碼,。但用得不好,,怕是像玩火。怎么用,,考驗(yàn)兩國政治家的智慧,。