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遺產(chǎn)稅,,日本共同富裕的一把利器

2021-09-22 21:00
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日本能夠在利用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)高速經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí),,實(shí)現(xiàn)全社會(huì)共同富裕,,關(guān)鍵性因素是以稅收為基礎(chǔ)的二次分配制度,。針對(duì)富裕階層的各類(lèi)資產(chǎn),,日本建立了完善的稅收制度,。其中,,遺產(chǎn)稅是日本消滅富人群體的一把利器,,其稅率高達(dá)55%,免稅額僅有4200萬(wàn)日元(約合252萬(wàn)元人民幣),。 | 相關(guān)閱讀(中國(guó)新聞周刊)
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柏文喜

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財(cái)產(chǎn)稅是調(diào)節(jié)收入分配的政府有形之手,,是二次分配的重要工具,同時(shí)也是促進(jìn)社會(huì)財(cái)富再生產(chǎn)的重要手段,,在世界各國(guó)的稅收體系中都占有重要地位,。而財(cái)產(chǎn)稅又包含了房產(chǎn)稅、房產(chǎn)空置稅,、財(cái)產(chǎn)贈(zèng)予稅與遺產(chǎn)繼承稅等,,遺產(chǎn)稅又是其中的重頭。遺產(chǎn)稅的設(shè)置旨在調(diào)節(jié)社會(huì)分配公平的同時(shí),,促進(jìn)社會(huì)財(cái)富投入再生產(chǎn)以及貢獻(xiàn)于公共財(cái)政,。在成熟的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家,遺產(chǎn)稅都是財(cái)產(chǎn)稅中的代表性稅種,,而一些名人與巨富的財(cái)產(chǎn)繼承與遺產(chǎn)稅繳納問(wèn)題又往往廣受社會(huì)關(guān)注,。

經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放四十多年的發(fā)展與積累,,中國(guó)內(nèi)地的社會(huì)財(cái)富獲得了爆發(fā)式的增長(zhǎng),收入差距在效率優(yōu)先的導(dǎo)向下也不斷擴(kuò)大,,并引發(fā)了社會(huì)公平與可持續(xù)發(fā)展的問(wèn)題,,由此導(dǎo)致效率與公平并重和可持續(xù)發(fā)展為當(dāng)今社會(huì)的共同訴求,三次分配已被提升議事日程,。

在以道德訴求為基礎(chǔ)的三次分配來(lái)調(diào)節(jié)收入差距,,實(shí)現(xiàn)分配公平前,似乎以政府之手實(shí)現(xiàn)二次分配來(lái)調(diào)節(jié)收入差距的手段更不應(yīng)缺位,。而財(cái)產(chǎn)稅以及轉(zhuǎn)移支付就是二次分配的主要內(nèi)容,,財(cái)產(chǎn)稅的重要組成部分之一是遺產(chǎn)稅,因此遺產(chǎn)稅在三次分配已經(jīng)被提出的當(dāng)今更不應(yīng)該缺席,。同時(shí),,遺產(chǎn)稅也是對(duì)公民財(cái)產(chǎn)權(quán)確認(rèn)與追認(rèn)得方式之一,對(duì)于公民財(cái)產(chǎn)權(quán)的切實(shí)保護(hù)又是文明社會(huì)最重要的標(biāo)志之一,。

遺產(chǎn)稅的征收對(duì)于調(diào)節(jié)收入分配與促進(jìn)社會(huì)財(cái)富再生產(chǎn)的作用毋庸贅敘,,而遺產(chǎn)稅征收的前提必然也會(huì)觸及公民財(cái)產(chǎn)確認(rèn)與合法性的追認(rèn)問(wèn)題,自然會(huì)讓部分社會(huì)群體長(zhǎng)期以來(lái)拒絕公布個(gè)人資產(chǎn)的不可告人的難言之隱被稅收之手所治愈,,否則這部分人的財(cái)產(chǎn)繼承者會(huì)因資產(chǎn)合法性難以獲得法律確認(rèn)而陷入長(zhǎng)期的惴惴不安之中,。因此,遺產(chǎn)稅除了通常所具備的功能之外,,在中國(guó)內(nèi)地特殊環(huán)境下還具備讓部分隱秘群體的存量資產(chǎn)陽(yáng)光化的功能,。而這一點(diǎn),也是遺產(chǎn)稅推出的最大障礙與最大難度所在,。

市場(chǎng)作為一次分配手段,,固然以效率優(yōu)先造就了巨大的收入差距,但是市場(chǎng)造就的財(cái)富畢竟是陽(yáng)光的和有跡可循的,。而遺產(chǎn)稅作為財(cái)產(chǎn)稅的一種,,在發(fā)揮二次分配功能的同時(shí),也將促使全社會(huì)存量財(cái)富走向陽(yáng)光化,,也會(huì)讓尊重個(gè)人財(cái)產(chǎn)權(quán)從掛在墻上,、說(shuō)在口中的法條,真正落實(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)之中,。

在三次分配成為當(dāng)今社會(huì)探討熱潮的時(shí)候,,遺產(chǎn)稅作為二次分配的核心依托之一似乎不應(yīng)被忽視和輕視,而是應(yīng)該作為二次分配的核心內(nèi)容被盡快完成立法與實(shí)施,。否則的話,,在二次分配尚有重大缺失、全社會(huì)存量財(cái)富不能陽(yáng)光化的情況下去奢談三次分配和社會(huì)公平,,就不只是無(wú)知,,而是無(wú)恥了,。

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夏沐子

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烹飪美味佳肴

雖然隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)階層之間的距離肯定會(huì)拉大,,但是作為一個(gè)社會(huì),,要維護(hù)社會(huì)的秩序,促進(jìn)其經(jīng)濟(jì)發(fā)展,,最重要的還是要促進(jìn)社會(huì)流動(dòng),,縮短貧富差距,這就是各國(guó)各地某種意義上都在搞“共同富?!钡脑?。

而包括日本在內(nèi),,歐美發(fā)達(dá)國(guó)家實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)大多是從高額的遺產(chǎn)稅和資本利得稅開(kāi)始,,畢竟資本獲利要更加容易,也更會(huì)拉大社會(huì)差距,。在我國(guó),,現(xiàn)在已經(jīng)開(kāi)始了房地產(chǎn)稅的試點(diǎn),在未來(lái)說(shuō)不定遺產(chǎn)稅和資本利得稅也會(huì)跟上,。

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