在學(xué)界,，算法治理是計算機(jī)倫理中非常重要的一塊,。目前中國的大多數(shù)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè),，都有自己的一套算法體系,，最著名的例如外賣平臺對于騎手的控制，制定路線,、提升等級等等,，即使算法存在不合理之處、讓主體失去了自主性,，也只能夠接受,。當(dāng)然,，靠算法的自我迭代，能解決一部分問題,，但不是全部,。在數(shù)學(xué)邏輯上，算法不斷優(yōu)化,，直至完美,，而在人性和社會環(huán)境的綜合考慮上，算法難以自我治愈,。

算法治理的爭議一直存在,。在國外，諸如谷歌的互聯(lián)網(wǎng)公司,，曾配有專門的算法倫理委員會,，而今年2月其突然被宣布解雇，原因或是這一部門違抗谷歌高層的意志,。在我看來,，在谷歌出現(xiàn)這樣戲劇性的一幕，幾乎證明了企業(yè)自治之完全不可靠,。如果沒有合適的頂層設(shè)計,，對企業(yè)加以敦促，難以實(shí)現(xiàn)真正的算法治理,。

?？抡f：“凝視即是權(quán)力，他人的凝視所帶來的,，不是對于主體的認(rèn)識,，而是一種規(guī)訓(xùn)，是權(quán)力的壓迫”,。
想想其實(shí)挺有趣的,，幾乎從人類誕生以來，就一直被全知全善全能的上帝(笛卡爾)所凝視——當(dāng)然也有可能是老天爺在凝視,。在天災(zāi)人禍的利劍肆意蹂躪下依然服服帖帖,，聽天由命。
尼采宣布,，上帝死了,。然后，被理性開了光的人類發(fā)現(xiàn)我們可以慢慢地把劍柄從死了的上帝手中奪過來,。凝視著我們的主體,，從上帝降落到了人間的天子國王們這里，再到老大哥，再到連頭發(fā)都沒有的程序員……利劍也指向了我們理性本身,，我們甚至不知道這個理性還是不是我們自己的,。
這個時候我們坐不住了，這樣不行啊,，還是讓老大哥來管管吧,。有老大哥望著我們，總比利欲熏心地資本家窺視好,，反正我們也還不知道把劍柄交到誰手里更可靠,。