《蠅王》是英國諾獎作家威廉·戈爾丁的寓言小說，講了一群男孩荒島求生的故事,，從天真的孩童視角展現(xiàn)了社會權(quán)力體系的形成與崩塌,，揭示了社會關(guān)系中人性的惡如何被語言、面具或制服,、工具所放大,。社會治理，不論在哪種文明的任何階段,，始終存在這樣或那樣的問題,，且似乎與人類物質(zhì)文明的發(fā)展毫不同步。

河南對健康碼的異化使用,，與核酸機構(gòu)制造假陽性沒什么區(qū)別,，涉嫌違法！早在疫情早期,，關(guān)于健康碼,、行程碼等防疫工具帶來的隱私問題就一直存在，而對健康碼和行程碼可能被用于其他“管控”需要的擔(dān)憂雖有聲音但并未受到公眾關(guān)注,。此番河南紅碼事件,，希望能夠引起足夠關(guān)注,，封堵濫用之穴。

事實上,，未受制約的權(quán)力都存在異化的可能,，古今中外,。疫情期間,，以防疫之名折騰的事例還是有一些的，不論何種情況限制通行自由的,、借封控團購囤積居奇壟斷供應(yīng)哄抬物價的,、把封控說成是“自愿靜默”的睜眼說瞎話，突破底線的事無疑都讓親歷者痛,、旁觀者驚,。不論國家何種指令，行政效能遞減至基層的縣官不如現(xiàn)管,。

中西方文化差異對人性的理解正好相反,，西人講原罪所以人性本惡，東方講明德是為人性本善,；但東西方都承認(rèn)惡的存在,，所以都應(yīng)對惡采取措施。法,，是由外及內(nèi),；虔誠信奉神明以求救贖是西人的方式，明明德則是東方人的態(tài)度,。明明德強調(diào)的是自我的覺悟,，發(fā)現(xiàn)自身的問題和惡并回歸到善；所以中國人更愿意對惡忍讓有加,，期待惡者自己的覺悟,。但萬一覺悟不了呢？更何況,，這覺悟的周期有長有短,，受傷受害的已經(jīng)產(chǎn)生，為何不能更早的介入制約呢,？

4月中下旬開始,，中國河南、安徽等地多家村鎮(zhèn)銀行相繼爆出客戶存款“被失蹤”事件,，引發(fā)儲戶維權(quán)行動以及社會輿論的關(guān)注,。涉及本輪村鎮(zhèn)銀行存款暴雷的村鎮(zhèn)銀行或許不止4家，而可能至少包括河南省4家村鎮(zhèn)銀行,，和安徽省2家村鎮(zhèn)銀行,?？偵婕暗降拇婵羁赡艹^397億。
這些存款基本上是異地儲戶通過互聯(lián)網(wǎng)金融平臺線上存入以上各家村鎮(zhèn),，百度旗下的度小滿,、小米旗下的小米旗下的“天星金融”、中國人壽控股的濱海國金所,、中國電信旗下翼支付,，還有360和挖財。綜合多位儲戶的描述,，他們通過度小滿,、京東金融、天星金融（原小米金融）,、360數(shù)科旗下你財富等APP購買上述村鎮(zhèn)銀行的互聯(lián)網(wǎng)存款,，年化利率在4.1%-4.9%不等。
存這些錢的可能大部分都是普通民眾,，而且都是一點一滴好不容易節(jié)省下來的,，而且還是通過所謂的大平臺和國資背景的平臺存入的，收益率不過4點幾,，這么低也開始暴雷了,，那真的也沒啥財值得理了。所以,，提醒各位千萬不要迷信國資或者大平臺,，前幾年P(guān)2P暴雷潮的時候有多少是國資背景的，不都是以暴雷結(jié)束的,。經(jīng)濟下行期,，少做點投資，穩(wěn)字當(dāng)頭比什么都重要,。

論厲害還是河南衛(wèi)健委牛