故天將降大任于是人還是斯人,，10月27日登上微博熱搜榜第一位，當(dāng)天閱讀量直逼四億。
故天將降大任于是人也,，必先苦其心志,，勞其筋骨，餓其體膚,，空乏其身,，行拂亂其所為，摘自《孟子·告子章句下·第十五節(jié)》,。解釋：所以上天要把重任降臨在某人的身上,，必定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累,，使他經(jīng)受饑餓之苦,，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦,，擾亂其人業(yè)已開始的行動,。很顯然，《孟子·告子章句下·第十五節(jié)》是故天將降大任于是人也,，而不是斯人也,。
其實，“斯”和“是”這兩個字,，都表示“這”的意思,，兩個字的用法和意思本來就非常接近，因此也容易發(fā)生混用,。10月26日,，上游新聞（報料郵箱：[email protected]）記者從人民教育出版社中學(xué)語文編輯部獲悉，該出版社從1961年收錄孟子的《生于憂患,，死于安樂》課文以來,，歷套教材文章一直是“故天將降大任于是人也”，從未有過“故天將降大任于斯人也”,，不過“斯”和“是”兩個字,，都表示“這”的意思。天目新聞記者多方調(diào)查后發(fā)現(xiàn),，至少在北京出版社2019年出版的義務(wù)教育教科書《語文》（九年級下冊）,、冀教版小學(xué)語文教材（五年級下冊）和武漢大學(xué)出版社出版的《大學(xué)語文》中，都曾出現(xiàn)過“斯人”的版本,。
在古漢語中,，“是”作為代詞偶爾用之，例如,，“實事求是”,，這里的“是”，是指客觀規(guī)律等,；學(xué)者不能據(jù)此認(rèn)為古漢語中的“是”就是“這”,。在現(xiàn)代漢語中，是表示一種狀態(tài),，或者作為副詞使用，例如,，“是的”,。“斯”常作為代詞使用,，是指“那”,，多數(shù)現(xiàn)代人將“斯”解釋為“這”；“這”與“那”有嚴(yán)格的區(qū)分,，在語法中,，“這”為第一人稱，包括自己在內(nèi),，“那”為第三人稱,，或者第二人稱，不包括自己,。是人還是斯人的爭議能讓大家更關(guān)心《孟子》的文本,，從而愈發(fā)走近中國傳統(tǒng)文化，這才是爭論的價值所在,。

雖然在我看起來有點莫名其妙而且浪費時間,，不過，到底是斯人還是“是人”,，我周圍幾乎每個媒體群都在因為這個問題吵架,，而且吵了已經(jīng)好幾天。如果要咬文嚼字,，從意思上看的話,，“斯”和“是”這兩個字本來意思就差不多。大家吵來吵去,，無非爭的就是自己沒有記錯,，自己的記憶沒有偏差。實際上,，斯人和是人都出現(xiàn)過在我們的語文課本和各類閱讀材料中,，大家小時候閱讀不同的材料，難免有先入為主的感覺,。