談到“社畜”辭職成本，我首先想到的是中央提出“六?！?、“六穩(wěn)”。其中,，“六?！钡谝槐Ｊ潜＞用窬蜆I(yè)；“六穩(wěn)”第一條還是穩(wěn)就業(yè),。在百度里搜就業(yè)兩個字,，信息超億條，可見關(guān)注度,。實話說人們知道“社畜”這個詞,，來自新垣結(jié)衣主演的日劇《無法成為野獸的我們》。對此,，國之“社畜”們共鳴頗多,，可見一般。

經(jīng)濟學講機會成本,，每一項決策的實際收益必須大于機會成本,，從而使有限的資源得到最佳配置。近年來,，“996文化”火了,。似乎“只有你付出巨大的代價，有一天才有可能有回報”,，網(wǎng)上對類似言論多有非議,。實際上，這可能是“社畜”們更多無奈選擇,。

有道是具備足夠能量才能實現(xiàn)躍遷,。所以辭職不辭職還真不是有沒有10萬那么簡單。

“存款十萬才敢辭職”在很多人看來則變成了“存款十萬就敢辭職”——現(xiàn)代人的生存壓力已累計到一定地步了,?！柏攧?wù)自由”對很多人來說是可望不可及的：努力工作半生換不回一間蝸居，房租水電,、衣食住行,，收入在各項生活支出面前顯得杯水車薪。

很久以前，就有社會科學家指出,，現(xiàn)代的“彈性”雇傭制度是這個問題的根源：首先,，傳統(tǒng)經(jīng)濟制度的瓦解使得人無法自給自足、滿足生存所需,，必須走向雇傭崗位,。而隨著工作環(huán)境越來越不穩(wěn)定，臨時的,、彈性的雇傭制讓人變成社畜,，不敢對老板說不，也就讓善于“畫餅”的領(lǐng)導者們有恃無恐,，不把《勞動法》放在眼里,。加上身處消費社會，被榨干了體力,，更被榨干了腦力,，失去思考的能力，欲望被商家刺激得膨脹,，掉入超前消費的“甜蜜陷阱”。在西方,，人們用了幾百年的抗戰(zhàn)換來今天稍加制衡的法治,，當代社畜的未來在哪里？他們自己可能都不知道要把希望寄托在誰身上,。

雖然電視劇和小說里面“說走就走”看起來瀟灑得很,，但裸辭一直是“家里沒礦”的青年們職業(yè)生涯的大忌。裸辭之后不一定能及時找到下一份工作的話,，什么社保醫(yī)保都有可能斷開,，對于大城市的青年來講，對以后購房和生活都有一定的影響,。特別是中年社畜,，如果身上背負著高額的房貸，那就更不敢裸辭了,。