談到“社畜”辭職成本,，我首先想到的是中央提出“六保”,、“六穩(wěn)”,。其中,，“六保”第一保是保居民就業(yè),；“六穩(wěn)”第一條還是穩(wěn)就業(yè),。在百度里搜就業(yè)兩個字，信息超億條,，可見關(guān)注度,。實話說人們知道“社畜”這個詞，來自新垣結(jié)衣主演的日劇《無法成為野獸的我們》,。對此,，國之“社畜”們共鳴頗多，可見一般,。

經(jīng)濟(jì)學(xué)講機(jī)會成本,，每一項決策的實際收益必須大于機(jī)會成本，從而使有限的資源得到最佳配置,。近年來,，“996文化”火了。似乎“只有你付出巨大的代價,，有一天才有可能有回報”,，網(wǎng)上對類似言論多有非議。實際上,，這可能是“社畜”們更多無奈選擇,。

有道是具備足夠能量才能實現(xiàn)躍遷。所以辭職不辭職還真不是有沒有10萬那么簡單,。

“存款十萬才敢辭職”在很多人看來則變成了“存款十萬就敢辭職”——現(xiàn)代人的生存壓力已累計到一定地步了,。“財務(wù)自由”對很多人來說是可望不可及的：努力工作半生換不回一間蝸居,，房租水電,、衣食住行，收入在各項生活支出面前顯得杯水車薪,。

很久以前,，就有社會科學(xué)家指出，現(xiàn)代的“彈性”雇傭制度是這個問題的根源：首先,，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)制度的瓦解使得人無法自給自足,、滿足生存所需，必須走向雇傭崗位,。而隨著工作環(huán)境越來越不穩(wěn)定,，臨時的、彈性的雇傭制讓人變成社畜,，不敢對老板說不，也就讓善于“畫餅”的領(lǐng)導(dǎo)者們有恃無恐，不把《勞動法》放在眼里,。加上身處消費社會,，被榨干了體力，更被榨干了腦力,，失去思考的能力,，欲望被商家刺激得膨脹，掉入超前消費的“甜蜜陷阱”,。在西方,，人們用了幾百年的抗戰(zhàn)換來今天稍加制衡的法治，當(dāng)代社畜的未來在哪里,？他們自己可能都不知道要把希望寄托在誰身上,。

雖然電視劇和小說里面“說走就走”看起來瀟灑得很，但裸辭一直是“家里沒礦”的青年們職業(yè)生涯的大忌,。裸辭之后不一定能及時找到下一份工作的話,，什么社保醫(yī)保都有可能斷開，對于大城市的青年來講,，對以后購房和生活都有一定的影響,。特別是中年社畜，如果身上背負(fù)著高額的房貸,，那就更不敢裸辭了,。