書刊雜志中，確有功夫......

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傳達(dá)清醒的新聞300多年來(lái),，奧匈帝國(guó)尚未成立時(shí),，維也納日?qǐng)?bào)傳達(dá)清醒的新聞近100年了；奧匈帝國(guó)退出舞臺(tái)之后100多年,，維也納日?qǐng)?bào)與時(shí)俱進(jìn),，進(jìn)入硅基電子智能時(shí)代。

雖然的信息和知識(shí)的核心是內(nèi)容,，以及的《維也納日?qǐng)?bào)》,、《國(guó)家地理》的內(nèi)容依然，不過(guò)的流轉(zhuǎn)信息的載體亦是其“腔調(diào)”的一部分,。
只是,，腔調(diào)一時(shí)是新興，一時(shí)會(huì)成為古典,；新興給予新鮮,、活潑與躍動(dòng)，古典給予念想,、歲月和醇香,。
不必為時(shí)代慨嘆，古典的腔調(diào)恒在,，流行的渾然默化一體,。

如今的與財(cái)富雜志,、知乎、FT,、星球研究所,、百度百科等的學(xué)習(xí)、交流,、互動(dòng),，全然電子，后續(xù)還可以Metaverse或者其它形質(zhì),，不論的何種腔調(diào),，優(yōu)秀的雜志像音樂(lè)，最為有意思的是,，閉上眼睛,，就能看見(jiàn)。

重點(diǎn)是,，要讀,、要交流、要互動(dòng),、開放,、共享、協(xié)同,，要做這眾多信息和知識(shí)間的漫步者Flaneur,，散步期間，體會(huì)和化發(fā)雜志間閑逛的樂(lè)趣,。
做個(gè)漫步者,，熱情的觀察者，居于世相的中心,，又隱身于世界之外,，詞匯語(yǔ)言難繪其妙。

妙趣橫生,、妙不可言,，言語(yǔ)無(wú)以名狀，吹彈可破欲辨忘言之外,，其中確實(shí)有勁道,、力量、武器,，且是重劍無(wú)鋒,、大巧不工，以及的不滯于物,，草木竹石均可為劍,。
更為有趣的是,，自己根本的渾然不覺(jué)不知自身的這些個(gè)功力，也不知嘛時(shí)候發(fā)揮,、揮發(fā)了幾層功力出去,，以至于，還要練習(xí)嫻熟一下“收放自如”,。

書刊雜志中,，有磁力的天梯......

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作為世界上最古老的報(bào)紙，《維也納日?qǐng)?bào)》的?？療o(wú)疑是一個(gè)令人遺憾的消息,。該報(bào)紙自1703年開始出版，經(jīng)歷了數(shù)百年的風(fēng)雨歷程,，成為奧地利乃至全球新聞史上的重要組成部分,。

《維也納日?qǐng)?bào)》的停刊,，標(biāo)志著傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體的衰落和數(shù)字化媒體的崛起,。隨著時(shí)代的變遷和讀者需求的變化，越來(lái)越多的紙質(zhì)媒體開始面臨生存困境,，而數(shù)字化媒體則逐漸成為人們獲取信息的主要渠道,。這一趨勢(shì)不僅在奧地利，在全球范圍內(nèi)都具有普遍性,。

對(duì)于《維也納日?qǐng)?bào)》來(lái)說(shuō),，盡管停刊意味著其紙質(zhì)版將不再出版,，但該報(bào)并不會(huì)因此消失。它將轉(zhuǎn)而通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)向讀者提供新聞和信息,，這既是應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的必要手段,，也是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的必然選擇。

然而,，我們也不應(yīng)忽視傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體的價(jià)值和意義,。除了提供新聞和信息外，紙質(zhì)媒體還承載著歷史和文化的重要價(jià)值,。它們不僅僅是傳播工具,，更是人類文明進(jìn)程中的重要見(jiàn)證。因此,，我們應(yīng)該珍惜并保護(hù)好這些歷史文化遺產(chǎn),，讓它們得以傳承和延續(xù)。

《維也納日?qǐng)?bào)》的?？屛覀?cè)俅握J(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)媒體的困境和挑戰(zhàn),，但同時(shí)也提醒我們珍惜并保護(hù)好這些歷史文化遺產(chǎn),。我們應(yīng)該積極應(yīng)對(duì)時(shí)代的變化，同時(shí)也要關(guān)注和支持傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體的發(fā)展,，讓它們得以繼續(xù)為人類文明的傳承和發(fā)展作出貢獻(xiàn),。

我們進(jìn)入信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)代替紙媒成為大家獲取信息的渠道之后,，大部分紙媒其實(shí)已經(jīng)到了窮途末路,，除了經(jīng)濟(jì)學(xué)人、金融時(shí)報(bào)和紐約時(shí)報(bào)這樣的傳統(tǒng)媒體,，依賴自己優(yōu)質(zhì)的信息質(zhì)量和獨(dú)家報(bào)道,，靠付費(fèi)訂閱活得很好以外，其他紙媒其實(shí)已經(jīng)沒(méi)有了賴以生存的基礎(chǔ),。

《維也納日?qǐng)?bào)》也是一樣,，其雖然很古老，但是內(nèi)容和商業(yè)模式并沒(méi)有什么特點(diǎn),，之前能夠一直存活,，也是依賴之前企業(yè)商業(yè)登記之后必須官方公報(bào)欄目上發(fā)布公告這個(gè)規(guī)定，如今這個(gè)規(guī)定沒(méi)了,，其自然無(wú)以為繼,，時(shí)代在前進(jìn)，淘汰永遠(yuǎn)都在進(jìn)行,。

讀書見(jiàn)武功,，是有黃裳、軒轅敬城,、南宮仆射十八停,，更有諸葛孔明、陳錫亮,、心學(xué)陽(yáng)明,、毛潤(rùn)之......

面對(duì)網(wǎng)絡(luò)在線閱讀的沖擊,，確實(shí)越來(lái)越少有人看報(bào)紙、雜志,、書籍這些紙質(zhì)印刷品,。報(bào)紙、雜志等紙制媒體,，也面臨全面消亡的危險(xiǎn),。
為什么會(huì)這樣呢？作為移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的終端——智能手機(jī)的出現(xiàn),，開始終結(jié)幾乎所有的紙質(zhì)媒體和紙質(zhì)印刷書籍,。我本人也不愿意看到這樣的局面,，但事實(shí)是，不論是街上,，坐在公交車?yán)?，乘坐火車飛機(jī)，我們看到的是幾乎所有人都手里拿著智能手機(jī)在看想看的內(nèi)容,。其中,，以視頻為主，然后是各種圖片和文字,。
對(duì)于我這樣的有一些年紀(jì)的人,，從小就伴隨著紙張印刷出來(lái)的書籍、教材,、報(bào)紙一路成長(zhǎng),，因此我對(duì)所有紙質(zhì)的印刷品，懷有深厚的感情,。今天,，我看到紙質(zhì)媒體和印刷品正在快速消亡，確實(shí)感覺(jué)有點(diǎn)難過(guò),。我自問(wèn)：“這會(huì)不會(huì)是一個(gè)不再回頭的必然的進(jìn)程呢,？”
我不禁想起小時(shí)候生活在鄉(xiāng)村的時(shí)候，當(dāng)我要到很遠(yuǎn)的中學(xué)去讀書,，我會(huì)搭乘村里面的一個(gè)馬車,，它把我拉到離學(xué)校比較近的地方，然后剩下的一段路我再徒步走過(guò)去,。在我那時(shí)的視野里和看法中,，這個(gè)馬車應(yīng)該是一個(gè)永恒的東西。但遺憾的是,，今天我已經(jīng)看不到馬車了,。已經(jīng)沒(méi)有馬車了。現(xiàn)在是汽車的時(shí)代,，火車的時(shí)代，飛機(jī)的時(shí)代,，火箭和航天飛船的時(shí)代,。
人類的歷史變化的多么快呀，我們剛剛適應(yīng)了某種事物,，與這個(gè)事物朝夕相伴,，這些熟悉的事物給我們帶來(lái)了各種快樂(lè)和幸福感受。但是很快,，這些熟悉的事物又被新生的事物代替了,。這樣的變化,，新的代替舊的，在所有人類生活的各個(gè)方面重復(fù)的發(fā)生著,。
不過(guò),，在各種變化當(dāng)中，一些人還是做出自己的選擇,，選擇自己的堅(jiān)守,。就像那些百年小店，那些固守著的傳統(tǒng)工藝,，那些堅(jiān)持用非常古老的方法織布染布的小鋪,，堅(jiān)持用非常古老的方法制作某種點(diǎn)心的人。這些人做出堅(jiān)守的決定,，就是要守住某個(gè)傳統(tǒng)的東西,，不管時(shí)代如何變化，不管大量新生事物如何快速取代舊的事物,，仍然有一些古老的東西被一些人堅(jiān)定的守護(hù)了下來(lái),。
我對(duì)所有這么做的人，由衷的表示敬意,。正是這些人的堅(jiān)守,，讓我們乃至于我們的后代能夠親身的去感受在很久以前被先民創(chuàng)造出的東西。那些古老的人造物,，因?yàn)槟承┤说氖刈o(hù),，能使得今天的人們還可以親眼看到，親耳聽(tīng)到,，親身感受到,。
在智能手機(jī)取代幾乎所有的紙質(zhì)印刷品的這個(gè)過(guò)程中，我個(gè)人認(rèn)為,，紙質(zhì)印刷品還是有機(jī)會(huì)存在下去的,。比如說(shuō)，紙質(zhì)的藝術(shù)品,，盡管現(xiàn)在也出現(xiàn)了在線的數(shù)字化藝術(shù)品和藝術(shù)創(chuàng)作,，但紙質(zhì)的藝術(shù)品，仍然還會(huì)有人愿意去欣賞,，愿意去持有,，愿意去購(gòu)買。
那么紙質(zhì)的印刷品呢,？總還是有一些人會(huì)覺(jué)得紙質(zhì)的書籍,，就是讓他們感覺(jué)到某方面的愉悅體驗(yàn)，他們就是喜歡這種閱讀方式。這有點(diǎn)類似于這樣一種情形：有的人喜歡夜以繼日的對(duì)著電腦或手機(jī)在網(wǎng)上去沖浪,，也有人愿意徒步走到大自然中去呼吸林中空氣,，去聽(tīng)鳥鳴。
人類社會(huì)越來(lái)越趨向于多元化的選擇,。這些越來(lái)越細(xì)分的多元化,，讓我們?nèi)祟惿鐣?huì)變得越來(lái)越豐富，越來(lái)越細(xì)膩,，越來(lái)越精致,。這是一件好事。相比歷史上的祖先來(lái)說(shuō),，我們今天的生活已經(jīng)非常的精致了,，非常的豐富了。這也是文明的一個(gè)主要特征：一切越來(lái)越精細(xì)化,。
再回到紙質(zhì)媒體這件事情上來(lái),，我相信會(huì)有一些人選擇堅(jiān)守紙質(zhì)印刷品和紙質(zhì)藝術(shù)品，會(huì)在這些方面做出更好的作品,，更好的創(chuàng)作,，更好的內(nèi)容和形式，并且會(huì)去主動(dòng)的宣傳,，推廣,，銷售這些紙質(zhì)印刷品和藝術(shù)品。
當(dāng)我向未來(lái)進(jìn)行展望時(shí),，我意識(shí)到存在著這樣一種可能的前景,，就是紙質(zhì)印刷品和紙質(zhì)藝術(shù)品，像當(dāng)代服裝一樣,，展示出更多的美學(xué)生活的價(jià)值,。這意味著人們?cè)谖磥?lái)面對(duì)紙質(zhì)印刷品的時(shí)候，不只是關(guān)注內(nèi)容,，也會(huì)非常重視形式,，以及收藏價(jià)值。
我本人堅(jiān)定認(rèn)為,，紙質(zhì)書籍不會(huì)輕易退出人類歷史舞臺(tái),，而會(huì)更加關(guān)注內(nèi)容和形式的完美呈現(xiàn)，給紙質(zhì)書籍的讀者帶來(lái)不同風(fēng)格,、不同形式的驚喜體驗(yàn),。我本人也在積極的做這方面的探索，并期望自己在不遠(yuǎn)的將來(lái)能夠向世人呈獻(xiàn)一本內(nèi)容和形式都富有新意的紙質(zhì)書籍,。
此時(shí)，當(dāng)我回顧人類歷史，我們的祖先千辛萬(wàn)苦的發(fā)明了紙張,，發(fā)明了印刷術(shù),，然后從此開始了全球各個(gè)國(guó)家和地區(qū)之間的基于紙質(zhì)印刷文字的多層次的文化交流。
今天,，智能手機(jī)正在毫不留情的去占領(lǐng)過(guò)去用紙質(zhì)印刷品來(lái)表達(dá)思想,、傳遞信息的所有領(lǐng)域。而我堅(jiān)信,，在自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,，紙質(zhì)印刷品仍然有自己的一席之地。這就像當(dāng)初電話的發(fā)明,，使人們之間的交流變得異常方便,，但不能完全取代人們面對(duì)面的相聚。
確實(shí)啊,，放棄是容易的,。對(duì)于堅(jiān)守紙質(zhì)印刷品的人們來(lái)說(shuō)，紙質(zhì)印刷品的前途就在于內(nèi)容和形式的多樣化和多元化的創(chuàng)新之中,。
（兆古德雪的原創(chuàng)文章）

歷史的車輪不會(huì)倒轉(zhuǎn),，人類的文明會(huì)用不同的方式展現(xiàn)出來(lái),！