孤獨(dú)這個事兒能夠進(jìn)入世衛(wèi)組織的視野,，看來孤獨(dú)威脅人類健康已經(jīng)成為日益嚴(yán)重，不能忽視的問題,。

其實(shí),，孤獨(dú)不只是老年人的專屬，實(shí)際上在各年齡段都是普遍存在,。而對于孤獨(dú)的拯救,，成立相應(yīng)組織予以引導(dǎo)固然有必要，然而透過現(xiàn)象看本質(zhì),，挖掘一下孤獨(dú)產(chǎn)生的根源更是長遠(yuǎn)之計,。心理學(xué)上講，人際互動有兩方面,，一是合作,，一是競爭。無論是合作還是競爭,，都是和平發(fā)展,，和諧共生的伙伴關(guān)系。國家如此,，組織如此,，家庭如此,，個人之間亦如此。

因此,，健康領(lǐng)域的孤獨(dú),，是與整個社會政治，經(jīng)濟(jì),，文化的土壤截然分不開的,。要加強(qiáng)對孤獨(dú)的認(rèn)知，首先要著眼于對政治,，經(jīng)濟(jì),，教育，文化等等的認(rèn)知,，找到人與人之間產(chǎn)生割裂,，造成孤獨(dú)的根源。只有解決了根源的問題,，人與人之間友善,、和諧成為常態(tài)，那么孤獨(dú)也就自然不會存在,。

2023年11月15日,，世界衛(wèi)生組織宣布“孤獨(dú)”是全球公共衛(wèi)生問題,，同時成立一個新的社會聯(lián)系委員會，推動“孤獨(dú)是全球公共衛(wèi)生優(yōu)先事項(xiàng)”這一認(rèn)知在全球范圍內(nèi)的廣泛承認(rèn),。這里所說的個人孤獨(dú),，是不分年齡，地域,，階層的廣泛存在的一種現(xiàn)象,。
如何解決這一問題？需要全球的智慧和社會各界各方的參與,。我這里從中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典中摘選“與消除個人孤獨(dú)痛苦”有關(guān)的點(diǎn)滴精華內(nèi)容,，分享給“正陷入孤獨(dú)狀態(tài)或是想幫助他人消除孤獨(dú)狀態(tài)”的讀者朋友們。
我要分享的內(nèi)容來自我本人特別喜歡且強(qiáng)烈推薦的中國經(jīng)典《道德經(jīng)》,。我摘選的原文是這樣的：“治人事天莫若嗇,。夫唯嗇，是以早,，是以早備,，早備謂之重積德，重積德則無不克,，無不克則莫知其恒,，莫知其恒可以有國,，有國之母可以長久，是謂深根固柢,、長生久視之道,。”
每個人活著就在追求幸福,，也應(yīng)當(dāng)追求幸福,。人類的壽命是那么短促，我和你,，我們有一樣的命運(yùn),，就是追求活的久，活的安樂穩(wěn)當(dāng),，話得喜樂精彩,。
而要獲得幸福，我們都要明白一個事實(shí)：世界是平衡的,，要獲得就要付出,。中國的諺語說“一個巴掌拍不響”，所謂的個人幸福,，這件事本質(zhì)上是一個交換,，我們付出，然后獲得,。
那么我們拿什么付出呢,？能夠真正讓我們獲得持久幸福的付出，是我們自身積累的美德,。
人世間,，很多人可能看重的是錢,，或是權(quán)力,。可是,，人們往往缺少錢,，缺少權(quán)力。這就形成了一個矛盾：由于缺少錢,，或是缺少權(quán)力,，那么似乎人類大眾就不可能得到想要的幸福。事實(shí)是這樣嗎,？現(xiàn)在,，我要借《道德經(jīng)》揭開這個秘密：每個人自身所積累的美德，是最真實(shí)的幸福的根基,，是一切財富和成功之源,。
世界之大,，宇宙之廣。與人類外在的一切環(huán)境資源相比,，人類個體所擁有的,、可自主運(yùn)用的能量和智慧，是極其有限的,。也就是說,，當(dāng)我們要與外在的世界進(jìn)行交換時，我們的付出是有限的,。而個人要獲得任何成功和財富,，都需要付出自己能量和智慧，去向外部世界交換,。
因此,，個人要得到更多幸福，就要在平時注重不斷的積累,。什么是積累,？一方面是不浪費(fèi)時間、不浪費(fèi)精力,、不浪費(fèi)感情,、不浪費(fèi)財物，另一方面是要提前儲備自己的與人為善的美德,，潛在的各項(xiàng)能力,，才干，勞動成果,，互惠互利的人際關(guān)系,，主動善意對待他人的意愿。
這個“提前加以積累和儲備”的意識,，非常重要,。為了達(dá)成幸福的目標(biāo)，為了享有持久的當(dāng)下的幸福,，就要不斷的儲備是我的潛力,、潛能、充裕的時間和精力,。這不是要做不肯花錢的吝嗇鬼,。這是為了要過上永久幸福的生活。
人類是團(tuán)體性的存在,。人類在分工合作,，互相交流，互助互愛的群體情景下生存,，繁衍和發(fā)展,。因此,，個人幸福生活，也是自己和所愛的人的幸福生活,，也是自己和所愛的人以及與自己發(fā)生各種關(guān)聯(lián)的全人類的共同幸福生活,。
什么是個人不斷積累的“美德”？個人的美德,，就是堅定的信服和踐行——已經(jīng)被人類歷史反復(fù)證明的“善有善報”的人世間根本法則,。這種踐行善有善報的美德，不是理論,，不是概念,，而是體現(xiàn)在所有言行中的行為準(zhǔn)則。
與人為善的美德,，化為平時點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累,，積累有益于自身同時有益于大眾的知識、能力,、經(jīng)驗(yàn),、思考、錢財,、體能,、友誼、相互信任的合作關(guān)系,，等等,。在此基礎(chǔ)上，用這些持續(xù)不斷的積累,，自覺轉(zhuǎn)化為各種善意言行,，幫助到自己的生活事業(yè)以及他人的生活事業(yè)。
這些實(shí)實(shí)在在的積累,，就是“重積德”,。那些堅持憑自己的刻苦耐勞，不斷有所積累的人,，能夠堅持毫不浪費(fèi),，愿意善意付出,，取得自利利他的結(jié)果,。這樣的人，就不會有不能克服的困難,，就可以長久地過上幸福生活,，而且可以建立美好的家庭、美好的團(tuán)隊(duì),、美好的世界,。
通過這樣的不斷積累,，而擁有深厚美德的人及人群，能夠堅持這樣做下去,，就可以扎下深厚的根基,，就可以高瞻遠(yuǎn)矚，成就美滿人生,。
總之,，每個人要務(wù)必重視這個“積德”。這樣做,，個人,、家庭以及人類的后代子孫的幸福生活，就不只是幾十年,，也不只幾百幾千年了,。
（兆古德雪）