丁克家庭起源于上世紀(jì)60年代的歐美,，后來(lái)開(kāi)始在中國(guó)的大,、中城市出現(xiàn),，并呈逐年上升趨勢(shì),。如今全球多個(gè)國(guó)家面臨人口出生下降的壓力，丁克家庭也被推到風(fēng)口浪尖,。馬斯克在X上對(duì)丁克的坪擊,，也反映出社會(huì)上對(duì)丁克不滿的價(jià)值心態(tài)。

進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì),，人們更具有獨(dú)特性和個(gè)性,，更崇尚自由無(wú)拘無(wú)束的生活方式?；橐鲭p方不會(huì)因?yàn)榛橐龆淖冊(cè)械膼?ài)好和習(xí)慣,，更不愿意由于孩子的出現(xiàn)而改變?cè)械纳钴壽E。這種丁克家庭的出現(xiàn),，盡管是個(gè)人行為,，但不可否認(rèn)的是，丁克的行為對(duì)人口安全正形成沖擊,，自然也被“非丁”們認(rèn)為是極度自私和不負(fù)責(zé)任的存在,。

盡管過(guò)去生育，一直被看作養(yǎng)兒防老,，以及家庭穩(wěn)定的紐帶等等,，隨著社會(huì)進(jìn)步，一些舊有觀念改變,，對(duì)于丁克,，社會(huì)普遍給予理解和包容,。但社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步是與人類繁衍生息是分不開(kāi)的，如果任丁克思想漫延,，對(duì)人類來(lái)說(shuō)不僅是不負(fù)責(zé)任,，而且很危險(xiǎn)。馬斯克的發(fā)聲之所以能引發(fā)共鳴,，也正是說(shuō)出了人類普遍關(guān)心和擔(dān)心的問(wèn)題,。避免丁克不僅是為自己養(yǎng)老負(fù)責(zé)，也是為人類社會(huì)盡責(zé),。

不食人間煙火了,。
生了養(yǎng)不起,、養(yǎng)不好，老馬你養(yǎng)嗎,？雖然你當(dāng)然養(yǎng)得起,，但全社會(huì)多出來(lái)的都讓你擔(dān)，怕也吃勁,。
人口稍微下降就開(kāi)始責(zé)怪丁克,，曾經(jīng)人口爆炸、人均資源少的問(wèn)題就忘得一干二凈,？（何況也沒(méi)徹底解決）
說(shuō)白了,，任何不把生育養(yǎng)育的相關(guān)成本，當(dāng)成根本問(wèn)題,，來(lái)談?wù)撋氏陆祮?wèn)題的,，都是扯淡。

說(shuō)的很對(duì) 除非丁克把自己的資產(chǎn)給照顧自己的 別人家的孩子 不然真的就是又自私又自私又自私

人是擁有生育權(quán),。尊重他人的選擇，這是對(duì)一種基本人權(quán)的尊重,。法律和道德都應(yīng)該尊重每個(gè)人的生育自由和權(quán)利,，不能強(qiáng)制或干涉他人的生育選擇。