中共中央政治局召開會(huì)議,,分析研究當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和經(jīng)濟(jì)工作

顧樂(lè)天
今天的會(huì)議內(nèi)容和前幾天三中全會(huì)后的精神基本保持一致,,但有個(gè)提法是非常值得關(guān)注的,,就是其中提到要“強(qiáng)化行業(yè)自律,防止‘內(nèi)卷式’惡性競(jìng)爭(zhēng)”的要求,。未來(lái)可能很多行業(yè)都會(huì)有類似的整頓措施,,譬如新能源汽車行業(yè)的“內(nèi)卷”就非常嚴(yán)重,但已經(jīng)有企業(yè)如寶馬保持清醒,,已經(jīng)退出了價(jià)格戰(zhàn),,目前寶馬的部分新能源車型價(jià)格已經(jīng)有所上漲,一些此前的合約甚至出現(xiàn)了無(wú)法交車的問(wèn)題,。
另外一個(gè)要求就是“有力有效支持發(fā)展瞪羚企業(yè),、獨(dú)角獸企業(yè)”。這也是為了應(yīng)對(duì)目前中國(guó)新增獨(dú)角獸企業(yè)數(shù)量大幅下滑的局面,。前一段的企業(yè)家座談會(huì)議也專門提及了這個(gè)問(wèn)題,,而獨(dú)角獸代表著國(guó)內(nèi)的創(chuàng)新和創(chuàng)新背后的融資及估值情況,,新增獨(dú)角獸數(shù)量的大幅下降折射的問(wèn)題很復(fù)雜,譬如流動(dòng)性不足的問(wèn)題和估值泡沫的問(wèn)題,,此次高層會(huì)議專門涉及這個(gè)內(nèi)容,,意味著未來(lái)可能會(huì)采取系統(tǒng)性的措施來(lái)支持相關(guān)領(lǐng)域。

張學(xué)峰
金融業(yè)在投資活動(dòng)中的重要性越來(lái)越強(qiáng),。一是資金運(yùn)營(yíng),,二是績(jī)效與趨勢(shì)分析,三是風(fēng)險(xiǎn)防范與化解,,四是實(shí)體經(jīng)濟(jì)效益反饋。以上都很重要,,缺一不可,。

兆古子
移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)將全人類連接起來(lái),,也讓所有人認(rèn)識(shí)到,地球人類社會(huì)是一個(gè)真實(shí)的“人類命運(yùn)共同體”,。
建設(shè)怎樣的人類命運(yùn)共同體,?這不僅僅是一個(gè)宏大的哲學(xué)命題,更是每一個(gè)地球村居民不得不面對(duì)的現(xiàn)實(shí)課題,。
一,,優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者,與法治環(huán)境的互補(bǔ),。
地區(qū)社會(huì),,國(guó)家,國(guó)與國(guó)之間,,首先需要有絕大多數(shù)人認(rèn)同的法律制度,。社會(huì)依據(jù)法律制度進(jìn)行治理。
與法律制度相對(duì)應(yīng)的,,是各級(jí)各類領(lǐng)導(dǎo)者,。真正的領(lǐng)導(dǎo)者讓法治成為自己最堅(jiān)實(shí)的后盾,而非個(gè)人獨(dú)裁,。
為了全體人民的普遍的自由幸福,,富有,和平相處,,人類社會(huì)需要構(gòu)建一個(gè)既能激發(fā)領(lǐng)導(dǎo)者智慧,,又能有效約束權(quán)力的法治環(huán)境。
二,,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,,與制度進(jìn)步的協(xié)同,。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展是硬道理,但是當(dāng)我們追求GDP高速增長(zhǎng)的同時(shí),,也要持續(xù)關(guān)注各項(xiàng)社會(huì)法律制度完善,、環(huán)境保護(hù)、社會(huì)公平,。
全民富裕,,全民幸福是人類文明發(fā)展的本質(zhì)要求。各項(xiàng)社會(huì)法律制度的持續(xù)完善,,如同為經(jīng)濟(jì)列車鋪設(shè)更堅(jiān)實(shí)更先進(jìn)的軌道系統(tǒng),,讓社會(huì)發(fā)展更加穩(wěn)健且可持續(xù)。
三,,全民自由創(chuàng)業(yè)就業(yè),,與和睦和諧相處的共建。
人人自由創(chuàng)業(yè)就業(yè),,是人類發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,,也是文明賦予每個(gè)人的權(quán)利。
個(gè)人自由是創(chuàng)新之源,。而人人自由不等于人與人之間你死我活的沖突,。我們必須重視待人平等和誠(chéng)信精神的培養(yǎng),讓每個(gè)人在追求自由的同時(shí),,也承擔(dān)起對(duì)社會(huì)的責(zé)任,。獨(dú)木不成林,和諧的社會(huì)生態(tài)是創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的沃土,。
四,,和平發(fā)展,與平等協(xié)商的終極追求,。
和平發(fā)展是全人類的追求,,也是人類避免毀滅且持續(xù)的發(fā)展的必由之路。
面對(duì)國(guó)際爭(zhēng)端,,要平等協(xié)商,,而不是選擇暴力。為了有效制止各類施暴行為,,中國(guó)這樣的愛(ài)好和平的國(guó)家,,要聯(lián)合一切愛(ài)好和平的人民,積極持續(xù)的發(fā)展經(jīng)濟(jì),,發(fā)展文化,,發(fā)展科技,發(fā)展教育,發(fā)展捍衛(wèi)國(guó)際和平的國(guó)防力量,,促進(jìn)持久的世界和平,。
五,公平競(jìng)爭(zhēng),,與規(guī)則制定的共同參與,。
公平競(jìng)爭(zhēng),是全球及國(guó)家地區(qū)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)繁榮的基石,。我們要關(guān)注市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的公平性,,要審視規(guī)則制定的過(guò)程是否透明、公正,。
由誰(shuí)來(lái)制定規(guī)則,,這也是一種競(jìng)爭(zhēng),因此,,要保證制定規(guī)則這件事本身,,要做到讓相關(guān)各方全面平等參與公平競(jìng)爭(zhēng)。
六,,個(gè)人自由,,與人民民主的兼顧,。
個(gè)人自由與人民民主,,如何避免“自由的互害”和“民主的暴政”?
社會(huì)要注重公民互相尊重的人格教育,,提升每個(gè)人的自我約束能力和社會(huì)責(zé)任感,,讓個(gè)人自由建立在在個(gè)人理性的基礎(chǔ)上,在民主法治的框架內(nèi)運(yùn)行,。
七,,計(jì)劃經(jīng)濟(jì),與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的互補(bǔ),。
社會(huì)本身存在著大量的偶然性,,不確定性,自發(fā)性以及個(gè)人的創(chuàng)造性,。
過(guò)分強(qiáng)調(diào)計(jì)劃經(jīng)濟(jì),,會(huì)妨礙個(gè)人創(chuàng)造性的發(fā)揮,同時(shí)也無(wú)法應(yīng)對(duì)大量的偶然性,。
過(guò)分強(qiáng)調(diào)自由的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),,也會(huì)導(dǎo)致各市場(chǎng)主體出于自私自利的考慮,而造成的各種盲目的沖突和資源的損失或閑置,,造成貧富懸殊,。
人類要認(rèn)識(shí)到,我們迄今為止的所有的意識(shí)形態(tài),社會(huì)制度,,包括計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的所有的做法,,都是人類發(fā)明出來(lái)的各種工具。
為了全人類的共同富裕和幸福,,我們不能讓自己成為“工具”的奴隸,,而是要根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要,去綜合的運(yùn)用各種工具,,并且發(fā)展豐富這些工具,。如此,才能統(tǒng)籌兼顧,,持續(xù)發(fā)展,,行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
八,,人工智能,,與人類能動(dòng)創(chuàng)造性的合作發(fā)力。
伴隨人類壽命普遍延長(zhǎng),,人類社會(huì)進(jìn)入老齡化社會(huì),,以及人類要開拓星際空間的宏大前景,人工智能的發(fā)展對(duì)于全面提高人類生產(chǎn)力,,將發(fā)揮著積極的重要作用,。
作為人類的強(qiáng)大工具之一,AI擅長(zhǎng)數(shù)據(jù)處理和邏輯分析,。而人類則擁有人道主義的情感,、創(chuàng)造力、想象力,、合作力,。
人類與人工智能及其他科學(xué)技術(shù)的廣泛的持續(xù)合作發(fā)力,將更好的造福人類,,以及讓人類命運(yùn)共同體,,從“地球社會(huì)”進(jìn)化為“星際社會(huì)”。
九,,個(gè)人創(chuàng)富,,與共同富裕的融合。
個(gè)人創(chuàng)富是社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?,而共同富裕是社?huì)發(fā)展的終極目標(biāo),。
如果任由貧富差距無(wú)限擴(kuò)大,不但造成經(jīng)濟(jì)危機(jī),,更將威脅社會(huì)穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展,。
因此,在鼓勵(lì)個(gè)人創(chuàng)富的同時(shí),必須建立健全的財(cái)富分配機(jī)制和社會(huì)保障體系,,確保人人共享社會(huì)發(fā)展紅利,。
十,價(jià)值創(chuàng)造,,與財(cái)富創(chuàng)造的統(tǒng)一,。
價(jià)值創(chuàng)造,是財(cái)富創(chuàng)造的源泉,。人類社會(huì)要及時(shí)的認(rèn)清,,哪些看似光鮮的財(cái)富積累背后,可能隱藏著的價(jià)值的空心化,。
我們要不斷審視經(jīng)濟(jì)發(fā)展的供給側(cè)和需求側(cè)以及整個(gè)供應(yīng)鏈各個(gè)環(huán)節(jié)的真實(shí)質(zhì)量,,關(guān)注和支持那些能夠真正提升人類福祉、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的價(jià)值創(chuàng)造活動(dòng),。
十一,,后代教育,與人類社會(huì)迭代進(jìn)化的長(zhǎng)遠(yuǎn)考量,。
教育是人類持續(xù)進(jìn)步的根本原因,,更是人類社會(huì)迭代進(jìn)化的關(guān)鍵。
社會(huì)持續(xù)發(fā)展,,需要個(gè)人的能力,,創(chuàng)新,想象力和遠(yuǎn)見,。為此,,我們的教育既要關(guān)注分?jǐn)?shù),,同時(shí)要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,、批判性思維、社會(huì)責(zé)任感,、平等相待的國(guó)際人道主義情操,。
教育必須面向未來(lái),為全體人類的共同幸福,,共同富有,,可持續(xù)發(fā)展,而發(fā)揮作用,。
(兆古子)
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