日本設(shè)立首位“孤獨大臣”,,2020年該國自殺人數(shù)高達20919人

張國防
“孤獨大臣”這一名詞,想起了“孤獨求敗”,,孤獨是個黑洞,,吞噬世相的一切,自身內(nèi)卷中泯滅自身......
如用物理學(xué)詞語闡述,,首選“熵”......
自身角度,,斷舍離,心緒平靜到極致,,熵減到極限,就像絕對低溫下分子原子們都不運動了,,也就像一輛兩輪的自行車不運動了,,那不就失去平衡倒掉了嘛;以及不運動,,也就沒有精氣神,,沒了思維,與存在,、活著的定義,,不相干了......
社交層面,想起來<人類簡史>中說到的“八卦理論”和“虛構(gòu)故事力”,,人類之所以區(qū)別于一般動物,,能夠組織起來并穩(wěn)定存續(xù)和發(fā)展成民族、國家等,,"八卦"功不可沒以及必不可少,,看著耗費良多時間,實則社群粘合劑,;虛構(gòu)故事力,,更能讓大于150人,及至十?dāng)?shù)億、數(shù)十億人嚙合......
以此,,熵增也有價值度,;也所以,存在,,不是絕對的靜止,,亦不是暴躁到動個不停,而是“平衡”......
由此及至管理,、經(jīng)濟層面,,同樣是“平衡態(tài)”;這里的平衡,,有個重要的點,,不是勻速的平衡,而要有加速度,,加速度的加速度,,也就是二階導(dǎo)數(shù)為正,方為良性“平衡”......
幸福的定義亦如是,,不是絕對值的多寡,,而是導(dǎo)數(shù)的正負(fù)......
日本社會,一個參數(shù),,利率為零甚至為負(fù),,推導(dǎo)整個社會、世相,,一階導(dǎo)數(shù),、二階導(dǎo)數(shù)為0甚至為負(fù),八卦不起來,,對未來的希望,、期望,講不起“虛構(gòu)的故事”,,而二戰(zhàn)后的秩序約束其又不能外溢,,然則只能熵減了......
也所以,理解了日本朋友的老人們來到北京,,看到的堵的一塌糊涂的路口,,興奮的一陣猛拍,視頻,、照片,,樂此不彼......
也釋然些去到東京、京都幾次后回到北京等國內(nèi)城市面對亂七帶八糟的城市管理和社群生態(tài)揮之不去的不適感......因為與之相對應(yīng)的,,更有社會的精氣神中活力四射,、創(chuàng)新不斷、可持續(xù)、未來在望,;這一角度,,與米國多元共存的社會生態(tài)倒是一樣......
如是這些,像“八卦”和“虛構(gòu)”一樣,,是社群進步中平衡態(tài)的粘合劑......
BTW:
看待自己敲字自己樂呵,、但共享出去頗待商榷的所謂評論和探討 -- 大多時候面對一個自己并未置身其中、所知了了的事件,、企業(yè),、政體、社群等,,評論探討一番,,立論惶惶、言之鑿鑿的,,其實更多是信口開河,,雖是已然立意在回到基本原理,以及一定能夠回到基本原理,,但終歸“橫看成嶺側(cè)成峰,,唯獨不是山本身”......
那,今兒“八卦理論”一閃,,哈哈嘿,,權(quán)當(dāng)虛談八卦,也就是了“熵以平衡”的“貢獻新知”嘍......

蘇小曼
日本老齡化嚴(yán)重,、工作壓力大等社會原因給日本民眾埋下了輕生的心理隱患,,這種社會氛圍的冷漠,群體概念與個人獨立之間的矛盾,,與日本政府的政策并無大關(guān)系。另外不能忽視的是日本對于“死亡”概念的理解,。被很多文學(xué)作品體現(xiàn)出的“自殺情結(jié)”顯示,,日本人有時會認(rèn)為死亡是一種藝術(shù),甚至是一種美的延伸,。所以,,無論怎樣看來,日本“孤獨大臣”的設(shè)立對于由孤獨造成的高自殺率有效的可能性都很小,。

三份青年
孤獨更像是無助的表象