微觀經(jīng)濟學范疇,，故宮門票的市場價格,，是稀缺資源配置中供給、需求的多層次市場均衡現(xiàn)象,。

故宮是稀缺資源，消費者數(shù)量龐大,，且根據(jù)時間屬性,、時間價值度、對故宮的興趣度,、支付能力等分N多類型,。對于確定的時間段，不同類型對故宮門票的支付意愿是不同的,，邏輯上,，自然產(chǎn)生了故宮門票市場價格的多層次現(xiàn)象。

而故宮運營方自身，依據(jù)社會公共品屬性,，原始價格面向大眾,；至于“邀請函”等類型的通行票證，也是票價的多樣性組成,。那,，宮外市場的票證買賣，是供給,、需求間的市場調(diào)劑,，只是，缺少監(jiān)管,，也就有悖于社會公共品屬性資源的公平公正,，所以，輿論給了一個中性偏貶義的“黃?！痹~匯,。

故宮這一稀缺資源及其屬性引發(fā)的價格市場，與比特幣等數(shù)字貨幣,，是有一定交集的：稀缺資源的供給,，面對需求市場的龐大，稀缺資源的價格,，由需求方共識來決定,，并且有其交易機制、交易市場......

若相對于故宮這一實體資產(chǎn),，Bitcoin相對虛擬的話,，近幾日熱度不減的“熟雞蛋返生”、“熟綠豆返芽”一事的學院院長的事件,，回到基本原理上,，三者其實有交集相同的地方......

雞蛋返生這事，一種講法,，成了官媒狠批的“偽科學,、真騙子”、“一個敢寫,、一個敢發(fā)”...... 不過,，如果換成另外一種類似于《哈利波特》魔幻系列的講法，場景學院類似于霍格沃茨魔法學校,，那是另外一種共識市場了......

但就算是第一種,，從“一個敢寫、一個敢發(fā)”,，以及其學校中也有為數(shù)不少的學生及學生背后的家庭來說,，這個小眾世界,，還是一個真實的存在......就像五環(huán)內(nèi)的不太懂的拼多多世俗元界一樣，N時空并行著,，也都存在著,，各有各的共識，各有各的市場價格機制,，各有各的供給,、需求、納什均衡......

市場是真實存在的,，市場價格有其自有自生的邏輯,，只是，雖然老子的四十二章經(jīng)（<道德經(jīng)>四十二章）中國陽光心態(tài)的說世間世相的本性“萬物負陰而抱陽",，但就像他接著說”沖氣以為和",。

面向特定資源的社群公共市場，還是需要監(jiān)管,，需要治理體系,，以讓達到社群最大公約數(shù)的公平、公正以及尊重,，包括對故宮門票市場的有效治理和監(jiān)管,、對數(shù)字貨幣的有效監(jiān)管、對存在于社群內(nèi)部的各種利基思想的集合市場等,，以為和,！

現(xiàn)象級事件的回到基本原理，是鑒定以及提升治理體系和治理能力的載體......

國內(nèi)疫情形勢相對穩(wěn)定的條件下,，在這個加長版的五一假期出游,，又成為很多民眾的選擇，往年一些熱門景點一票難求的現(xiàn)象又再次出現(xiàn),。

故宮博物院官方的假期門票早已售罄,，面對能通往各個景區(qū)的邀請函，縱然價格再高,，也使得很多游客趨之若鶩,，畢竟一年可能也就來這么一次。制定出行計劃,，也要考慮景點的性價比：身處人山人海的景區(qū),，你可能會懷疑自己是來賞景還是觀人；手持不被官方認可的高價通票,，萬一被組織方攔下，也不知道自己還能不能盡興游玩,。

從清明的“小春運”到這次的五一“一票難求”,，終于開始了去年專家們期待的“報復(fù)性”消費,。這次全民消費活動是對互聯(lián)網(wǎng)沖擊以來傳統(tǒng)線下行業(yè)的又一次機會和洗牌，如何在這場狂歡中獲得更多的份額,，做好這場消費活動，是以往吐槽客觀原因沒能“上車”的商戶又一次機會,。
故宮博物院近幾年的線上宣傳活動和合作聯(lián)名已經(jīng)將其推舉成頂級的文化IP,，配合線下政策資源和服務(wù)質(zhì)量，這么快就從眾多景區(qū)拔得頭籌,，是成功的典范,。好口碑永遠不怕沒有回頭客！