曾經(jīng)誓當(dāng)貓奴的他,，設(shè)計(jì)了具有爭(zhēng)議的東京奧運(yùn)會(huì)場(chǎng)館
12月15日,，日本首相安倍晉三站在新國(guó)立競(jìng)技場(chǎng)內(nèi)的講臺(tái)上，向全世界宣告2020年?yáng)|京奧運(yùn)會(huì)主會(huì)場(chǎng)的正式竣工,。
這一次“重新推敲”,，歷時(shí)4年之久。
打敗扎哈的人
2015年7月,，日本政府以建筑成本過高為由,，叫停了2012年敲定的東京奧運(yùn)主會(huì)場(chǎng)設(shè)計(jì)方案。
在眾多日本民眾及本土設(shè)計(jì)師看來(lái),，建筑大師扎哈·哈迪德（1950-2016）充滿未來(lái)主義感的設(shè)計(jì),，太不“日本化”；這一高過日本歷史建筑明治神宮的“龐然大物”使日本人“倍感壓力”,；還有人稱,，它像一個(gè)巨大的自行車頭盔。該方案甚至一度引發(fā)眾怒,，以致民眾聯(lián)名上書,。
最終日本首相安倍晉三宣布，取消與扎哈的合約,。雖然事后扎哈事務(wù)所謙虛地表示愿意修改,，但政府還是將目標(biāo)鎖定在了本土設(shè)計(jì)方案上。
而后,，日本設(shè)計(jì)師隈研吾的“木與綠體育場(chǎng)”設(shè)計(jì)方案勝出,。
與扎哈的方案相比,，隈研吾的設(shè)計(jì)更低調(diào)，也更本土化,。
和他一貫的風(fēng)格相同,，新國(guó)立競(jìng)技場(chǎng)的設(shè)計(jì)靈感來(lái)自日式木結(jié)構(gòu)建筑?！爱?dāng)你從第一層看去,，會(huì)看見層層相疊的木制屋檐。這個(gè)意象和你抬頭望法隆寺的五層寶塔是一樣的,?！彼榻B道。而該屋檐的設(shè)計(jì)還會(huì)引入自然風(fēng),，這將解決萬(wàn)人體育場(chǎng)最令人窒息的空氣流通難題,。
隈研吾是當(dāng)代建筑界謙遜主義的代表，擅用自然之物,，主張融入自然,。新國(guó)立競(jìng)技場(chǎng)的設(shè)計(jì)廣泛使用了日本雪松和落葉松，采用鋼木混合結(jié)構(gòu),，由綠色植物圍繞裝飾,，與明治神宮外苑的綠色景觀融為一體，無(wú)一不強(qiáng)調(diào)了“木與綠”的概念,，被日媒稱作“森林體育館”,。
而為了解決政府較為看重的建筑成本問題，隈研吾采用了更為平緩的屋頂,，以及下沉式的跑道,，使整個(gè)場(chǎng)館高度較扎哈的設(shè)計(jì)降低了20米?？傉嫉孛娣e有所減少,，預(yù)算也縮減了四成。
首相安倍晉三對(duì)此非常滿意：“這是一個(gè)很棒的計(jì)劃,，基本原則,、工期和成本等各方面都滿足標(biāo)準(zhǔn)?！?/p>
但是眾口難調(diào),，本土設(shè)計(jì)師的作品也一樣難逃網(wǎng)友的毒舌,。
從上空俯視,，日本新國(guó)立競(jìng)技場(chǎng)呈白色橢圓環(huán)狀，在一些網(wǎng)友眼中這是：
一顆巨大的0蛋,；
一個(gè)巨型馬桶圈,。
由于建筑采用層疊結(jié)構(gòu),，且層與層之間會(huì)栽種綠植，就有網(wǎng)友調(diào)侃其為：
大漢堡,；
吃剩的一摞沙拉盤,，還夾著生菜葉。
元旦將至,，這座體育場(chǎng)將迎來(lái)其第一場(chǎng)比賽——JFA全日本足球選手權(quán)大會(huì),。2020東京奧運(yùn)會(huì)開幕式也將于明年7月24日在此舉行。
也曾“翻過車”
這種“木與綠”的自然設(shè)計(jì)風(fēng)格并不是隈研吾最初就有的,。
隈研吾說(shuō),，自己也曾淺嘗先鋒式的設(shè)計(jì)。他指的,，大概是20多年前的一次試錯(cuò),。
36歲那年，隈研吾成立了自己的建筑師事務(wù)所,，而后在日本建筑業(yè)如日中天的時(shí)代,，他拿下了馬自達(dá)汽車展銷大樓的設(shè)計(jì)案，并建造出了中間鑲有普通立柱8倍寬羅馬柱的M2大廈,。
如此辣眼睛的建筑,，你很難想象是出自他手。
像一堆兒童積木毫無(wú)章法地堆置在一起,，這一建筑為隈研吾帶來(lái)了極大的爭(zhēng)議,，同時(shí)還有能力上的質(zhì)疑。這個(gè)用力過猛的首發(fā)之作還被貼上了“向西方諂媚”的標(biāo)簽,。此后,，時(shí)值日本經(jīng)濟(jì)泡沫，隈研吾被東京建筑界“封殺”了12年,，沒有接到一個(gè)案子,。
迫于生計(jì)，他選擇放棄與大型混凝土及鋼材建筑的糾纏,，離開東京,，去鄉(xiāng)下和傳統(tǒng)工匠對(duì)話，就地取材學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝,，順便接一些小活糊口,。
隈研吾將這12年稱為“我人生最為低谷的歲月”，時(shí)至今日,，“這段經(jīng)歷卻成為我最大的財(cái)富”他說(shuō),。
這十余年也是其對(duì)木材、竹子和其他自然材料產(chǎn)生興趣的起點(diǎn),?！霸诘胤缴瞎ぷ?，我有機(jī)會(huì)直接跟匠人們溝通，一起交流選用什么材料好,，怎么用,，等等，非常細(xì)微,、具體,。”在《環(huán)球人物》的采訪中他如是描述那段時(shí)光,。
返璞歸真
傳統(tǒng)與現(xiàn)代,、東方與西方、自然與技藝的碰撞下,，沉淪和沉淀之間,，隈研吾逐漸形成了自己的建筑思維，即建筑應(yīng)重構(gòu)與環(huán)境的平衡與和諧,，而非用人類意志扭曲自然,。他將這種理念稱為“負(fù)建筑”。
隈研吾在《負(fù)建筑》一書中寫道：“我們的欲望讓我們把建筑物從周圍環(huán)境中分割出來(lái)”,，“一味地將建筑當(dāng)成‘物’,，在其身上畫滿了各種符號(hào)，直至將我們自身淹沒,?！?/p>
“我想讓建筑與自然更曖昧、更親近,，也就是說(shuō),，讓建筑物消失于自然中?！?/strong>
2011年日本遭受三重災(zāi)難：地震,、海嘯和核危機(jī)。這更強(qiáng)化了他的理念,。
在中國(guó)長(zhǎng)城腳下,，他用“負(fù)建筑”理念設(shè)計(jì)了一座“竹屋”，向中國(guó)傳統(tǒng)文化致敬,。長(zhǎng)城配合蜿蜒起伏的地形筑起城墻,，隈研吾的建筑也順應(yīng)起伏的地勢(shì)，將底部設(shè)計(jì)成曲線,。為了解決竹子易開裂的問題,，隈研吾聽取中國(guó)工人的意見，將竹子水煮去油、并在外部刷上了一層茶色亮油,，整個(gè)建筑閃耀在萬(wàn)里長(zhǎng)城腳下,、山巔之間,。
在后來(lái)的設(shè)計(jì)中,，不止于竹、木,，我們更能看到紙,、石、布,、瓦等材質(zhì)作為設(shè)計(jì)元素被隈研吾融入建筑,。
而在城市建筑設(shè)計(jì)中，即使是面對(duì)極為現(xiàn)代化的建筑訴求,，隈研吾也能將傳統(tǒng)與地方文化游刃有余地融入其中,。三里屯太古里是京城有名的地標(biāo)性建筑之一，斑斕的色塊及不規(guī)則立體幾何造型之間,，你亦能看到四通八達(dá)的胡同式規(guī)劃,。
謙遜的天才，像養(yǎng)貓一樣設(shè)計(jì)建筑
《金融時(shí)報(bào)》評(píng)論員埃德溫·希斯科特認(rèn)為,，“當(dāng)代建筑就意味著明星建筑師的故事,，是孤獨(dú)天才的設(shè)計(jì)，是紙上畫草圖的卓越天賦,，是名人,，是全球的知名度?！?/p>
隈研吾卻不敢茍同,。在本月《財(cái)富》設(shè)計(jì)頭腦風(fēng)暴晚餐會(huì)上，隈研吾充滿激情地講述他對(duì)于謙遜的理解,，他認(rèn)為謙遜是當(dāng)代建筑師“最重要的特質(zhì)”,，而“設(shè)計(jì)師和工程師的傲慢”則是20世紀(jì)的重大悲劇。
若不是東京奧運(yùn)會(huì)主場(chǎng)館的設(shè)計(jì),，隈研吾的知名度恐怕只限于亞洲范圍內(nèi),。《紐約時(shí)報(bào)》就曾介紹他為“美國(guó)人從未聽說(shuō)過的最有名的日本建筑師”,。
“謙遜對(duì)我而言是至關(guān)重要的,，如果建筑中的某個(gè)細(xì)節(jié)過于強(qiáng)烈、搶眼,，勢(shì)必會(huì)破壞整體環(huán)境的和諧,。”在《時(shí)代周報(bào)》中他曾這樣描述。同要求自己一樣,，他也將謙遜作為標(biāo)準(zhǔn)衡量自己的建筑,，使其每一個(gè)建筑都以謙遜的姿態(tài)矗立于所處環(huán)境。
謙遜的品質(zhì)或許源自他對(duì)生命的愛與尊重,。
少年時(shí)期,，隈研吾的最愛其實(shí)是貓?！爸幌虢o貓當(dāng)醫(yī)生,，我愿一生當(dāng)個(gè)貓奴，”他說(shuō),。
然而,，奧運(yùn)會(huì)改變了他的人生目標(biāo)，成了他建筑設(shè)計(jì)之路的起點(diǎn),。
1964年,，東京第一次承辦奧運(yùn)會(huì)。當(dāng)10歲的隈研吾被父親領(lǐng)到代代木國(guó)立綜合體育館門前,，他當(dāng)即放棄了做獸醫(yī)的夢(mèng)想,，從此立志做建筑設(shè)計(jì)師?；蛟S是建筑給了他比愛貓更強(qiáng)烈的欲望和歸屬感,。
雖然沒有成為獸醫(yī)，但他卻像養(yǎng)貓一樣對(duì)待每一個(gè)建筑——不是當(dāng)做“物”,，而是作為生命體的一部分,。
全球設(shè)計(jì)咨詢公司Fjord最近發(fā)布了一份有關(guān)商業(yè)、科技和設(shè)計(jì)趨勢(shì)的最新報(bào)告,，其中第七條趨勢(shì)是：“以生命為中心的設(shè)計(jì)”,。
Fjord認(rèn)為，“以用戶為中心的設(shè)計(jì)”這一概念,，已經(jīng)開始顯得太狹隘太自私,。報(bào)告指出，設(shè)計(jì)師單純迎合某個(gè)消費(fèi)者的口味已不足夠,，趨勢(shì)是,，設(shè)計(jì)師需要為所有的人設(shè)計(jì)，而不是為某一個(gè)人——“把人當(dāng)成生態(tài)系統(tǒng)的一部分,，而不是世界的中心”,。
一如隈研吾希望的，當(dāng)人們站在日本國(guó)立競(jìng)技場(chǎng)附近時(shí),，能感受到松樹散發(fā)的芬芳,。
中國(guó)印記
在眾多外國(guó)建筑師中,，隈研吾造訪中國(guó)的次數(shù)頗為頻繁。
他的理念中,，“不同的國(guó)家有不同的歷史文化,，不能逐末忘本，尤其是在為了追求物質(zhì)豐富而大肆破壞環(huán)境的當(dāng)今社會(huì),，更要珍視傳統(tǒng)與自然,，返璞歸真?！?/p>
在隈研吾眼中,，中國(guó)的城市里到處充斥著歐美風(fēng)格的摩天大樓,。該有更多與中國(guó)文化相匹配的當(dāng)代建筑出現(xiàn),。于是自長(zhǎng)城腳下的竹屋起，隈研吾開始在中國(guó)的諸多城市留下他的印記,。
土瓦青磚依山而建,，生在山野，隱于自然,；借鑒江南傳統(tǒng)建筑的玄瓦坡頂,，錯(cuò)落有致。這些磚瓦,，皆取自廢棄老房,，舊物新用。
▲虹口SOHO 上海
三維白色聚碳酸酯塑造的空間,，如一處“柔軟的洞穴”,，又像是自然界中一塊白色的巖石。
不見磚瓦亦不見木材,，云峰山腳下“石頭屋”連成一片,。武定砂巖、大理石,、香格里拉漢白玉,、施甸米黃、云龍青石和騰沖本地的火山石,，“石頭紀(jì)”由6種顏色,、35種規(guī)格的石頭堆疊而成。
通透的白色樹脂方磚詮釋著現(xiàn)代茶室的禪意,，不遠(yuǎn)處故宮城樓的一角被框在窗內(nèi)相映成趣,。
▲阿里巴巴西溪園區(qū)“淘寶城” 浙江 杭州
數(shù)年前，隈研吾與馬云相談甚歡,，“建筑是一個(gè)時(shí)代的鏡子,，跟這個(gè)時(shí)代中擁有權(quán)力的人共事,，對(duì)于建筑師而言，這是自然而然的事,?！壁裱形岽蛟斓摹疤詫毘恰彼奶幙梢娏裂鄣陌⒗镩佟?/p>
▲知藝術(shù)館 四川 成都
就地取材的瓦片結(jié)合傳統(tǒng)工藝,，用鐵絲懸于空中,，建筑入浮于水中，仿佛擺脫重力,，也是向道教“無(wú)為”的東方哲學(xué)致敬,。
▲三里屯SOHO 北京
三里屯太古里對(duì)過，九棟扭曲的橢圓形百米高層建筑,，圍繞著半地下戶外庭院,。隈研吾親切地稱這一造型為“豆子”。
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不失其本質(zhì),，又不落于俗套,。隈研吾一直在現(xiàn)代和自然間摸索著一種難尋的平衡。
大多數(shù)人以為隈研吾設(shè)計(jì)的建筑是純粹的,，但是他說(shuō)：“我喜歡嘈雜,，討厭純粹。實(shí)際上我所做的是嘗試創(chuàng)造一種新形式的嘈雜,?！?
“試圖盡可能的接受城市的噪音，去利用噪音創(chuàng)造一種新的和諧,?！?/p>
這是隈研吾對(duì)設(shè)計(jì)、也是對(duì)未來(lái)世界的態(tài)度,。
