陳東升：中國式現(xiàn)代化與企業(yè)家精神
特刊
2024-08-27
生產(chǎn)方式的變革
催生了現(xiàn)代企業(yè)家精神
我一直非常強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)方式，生產(chǎn)方式的變革催生了現(xiàn)代企業(yè)和現(xiàn)代企業(yè)家精神,。
農(nóng)業(yè)社會是以家庭,、家族、宗族,、血緣為核心的生產(chǎn)方式和組織形式,。工業(yè)化到來后，就是以工廠,、公司為組織形態(tài),，專業(yè)分工形成大規(guī)模生產(chǎn)方式，甚至跨國生產(chǎn)的生產(chǎn)方式,。這種生產(chǎn)方式的變革帶來了我們今天的所有,。當(dāng)然，我們可以認(rèn)為蒸汽機(jī)革命是一切的開始,，但本質(zhì)上是生產(chǎn)方式的變化,，誕生了現(xiàn)代企業(yè)，也催生了今天的現(xiàn)代企業(yè)家精神,。
眾所周知,，1840年鴉片戰(zhàn)爭將我們打醒，我們突然發(fā)現(xiàn)自己這個“天朝大國”遠(yuǎn)遠(yuǎn)的落后世界,，必須奮起直追,。中國的現(xiàn)代化進(jìn)程，其實(shí)從1840年就開始了,。中國的現(xiàn)代化或者說工業(yè)化進(jìn)程可以分為三個階段,，第一個是洋務(wù)運(yùn)動時期，第二個是民國時期,，第三個是新中國成立后進(jìn)行社會主義建設(shè)以及改革開放到現(xiàn)在,。我有一篇文章專門對此進(jìn)行了分析,，我認(rèn)為新中國成立后，經(jīng)歷了兩個模式和過程,。
前三十年,，我國走的實(shí)際上是蘇聯(lián)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的這樣一個工業(yè)化的模式，用工農(nóng)業(yè)“剪刀差”的方式來積累重工業(yè)的資本,。它的本質(zhì)是計(jì)劃經(jīng)濟(jì),，還有單一所有制，創(chuàng)新和活力必然是缺失的,。周其仁教授在我這本書的推薦序言里也寫到,，過去是單位，整個國家都是一個工廠,，一個統(tǒng)一的單位,。改革開放到現(xiàn)在，今天的企業(yè),，可以微觀改造,、自主經(jīng)營，這是根本的變化,，也是社會的最基礎(chǔ)的變化,，沒有這個變化就不可能有現(xiàn)代化。以上,，是我對中國現(xiàn)代化過程的簡單回顧,。
當(dāng)然，雖然工業(yè)革命只有一個,，但是在全世界經(jīng)歷了三次大的工業(yè)化浪潮：
第一次工業(yè)化浪潮起源于西歐,，更準(zhǔn)確地說，它始于葡萄牙,、西班牙,、荷蘭的航海大發(fā)現(xiàn)與殖民活動，隨后在英國引發(fā)了工業(yè)革命,。正如馬克思所清晰闡述的,，那個時代是一個殖民時代，是一個通過血與火掠奪并積累財(cái)富的時代,。
我認(rèn)為第二次工業(yè)化浪潮的代表是美國,。繼歐洲的工業(yè)革命之后，美國就像今天的中國一樣,，成為了歐洲的農(nóng)畜產(chǎn)品的供應(yīng)地。在農(nóng)業(yè)社會和工業(yè)社會交替的過程中,，經(jīng)過南北戰(zhàn)爭后,，美國真正開始了他們的工業(yè)革命和現(xiàn)代化革命,，并且只用了50年的時間。到第一次世界大戰(zhàn)前,，美國的所有指標(biāo)都超過了英國,，成為了第一強(qiáng)國。因此,，美國也是通過這樣一個交換過程,，在二戰(zhàn)后形成了我們所說的金融霸權(quán)、經(jīng)濟(jì)霸權(quán),、科技霸權(quán),、軍事霸權(quán)。它是以霸權(quán)的形式,，而不是以掠奪和殖民地的形式來實(shí)現(xiàn)的,。這是我認(rèn)為在人類歷史上第二個經(jīng)歷大規(guī)模現(xiàn)代化,、工業(yè)化的國家——美國的情況,。
第三次工業(yè)化浪潮的代表，就是今天的中國,。我經(jīng)常跟大家講,，中國是靠什么發(fā)展起來的？我們不是靠霸權(quán),，而是靠人力資源,。最初，我們依靠的是廉價的人力資源,，三億農(nóng)民工托起了我們今天的工業(yè)化,。而現(xiàn)在我們依靠的是人力資本，或者說是工程師資源,。因此,，中國經(jīng)歷了人力資源的轉(zhuǎn)變，并實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化,。所以,，這三次現(xiàn)代化的方式在本質(zhì)上是有所不同的。
我認(rèn)為,，中國的現(xiàn)代化探索,，依托了人力資源的稟賦優(yōu)勢，遵循世界秩序和貿(mào)易規(guī)則,，實(shí)現(xiàn)了和平發(fā)展與崛起,。這是我對現(xiàn)代化歷程的三個認(rèn)知。
中國式現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系和結(jié)構(gòu)的
主要脈絡(luò)與板塊
回顧我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程，特別是這40余年是怎么走過來的,，可以看到一個非常清晰的板塊構(gòu)成,。不同時期產(chǎn)生的不同經(jīng)濟(jì)板塊，共同構(gòu)成了今天中國宏大的經(jīng)濟(jì)版圖,。
首先是以重工業(yè),、能源交通、軍工航天以及金融等重化工業(yè)與國防板塊,，這是社會主義建設(shè)時期的偉大成果,，是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，改革開放后經(jīng)過國有企業(yè)改革,，形成以大央企為核心的國有經(jīng)濟(jì)體系和板塊,。
改革開放的40余年里，我們形成了三大板塊,，即出口導(dǎo)向的制造業(yè)與供應(yīng)鏈體系,、新興的科技與互聯(lián)網(wǎng)消費(fèi)板塊、基礎(chǔ)設(shè)施和虛擬經(jīng)濟(jì)板塊,。今天我們經(jīng)常談?wù)摰墓?yīng)鏈,、價值鏈的本質(zhì)，其實(shí)在改革開放初期就已經(jīng)有所體現(xiàn),。當(dāng)年,，田源、張維迎等我的這些同齡人,，都親身經(jīng)歷了那個時代,。當(dāng)時有一個叫做“國際大循環(huán)理論”的觀點(diǎn)，我一直認(rèn)為這個理論是中國崛起的一個根本的,、非常重要的政策,。這個理論的重要實(shí)踐就是“三來一補(bǔ)”，即來料加工,、來樣加工,、來件裝配和補(bǔ)償貿(mào)易。通過這種方式,，我們逐步吸引了港澳資本,、“亞洲四小龍”資本和（更多的）跨國資本，經(jīng)歷了這三個浪潮洗禮,。這個過程也就是我們今天所說的外向型制造業(yè),、外向型價值鏈和供應(yīng)鏈的基礎(chǔ)。這是我們國家最值得驕傲的事情之一,，以此我們形成了外向型的工業(yè)化基礎(chǔ),。這也是當(dāng)年沿海發(fā)展戰(zhàn)略的成果,，它孕育了今天的長三角、珠三角這兩個制造業(yè)的集群基地,。
同時,，我們趕上了互聯(lián)網(wǎng)的浪潮,。隨著90年代互聯(lián)網(wǎng)的引進(jìn),，至今已發(fā)展成為一個龐大的互聯(lián)網(wǎng)板塊，產(chǎn)生了眾多科技公司,，它們共同構(gòu)成了一個開放性的制造業(yè)體系,，以及互聯(lián)網(wǎng)和科技體系。
而現(xiàn)在,，我們正在步入一個高質(zhì)量發(fā)展的新階段,，這個階段是生態(tài)的、綠色的,。同時中國也正在進(jìn)入老齡化社會,，健康養(yǎng)老的需求快速增長，這就是我們所說的民生領(lǐng)域,。所以綠色經(jīng)濟(jì),、數(shù)字經(jīng)濟(jì)、民生消費(fèi)板塊,，它們構(gòu)成了“雙碳+科技”“大健康+消費(fèi)”的兩雙賽道,。
回顧新中國走過的這75年，每個時期都形成了特定的經(jīng)濟(jì)板塊,。如果要講述新中國的經(jīng)濟(jì)歷程,，從時間和板塊劃分的角度來看，大概就是這樣的認(rèn)識,。
企業(yè)家精神是國家和民族的筋骨
當(dāng)然,，談?wù)摤F(xiàn)代化的實(shí)踐最離不開、最重要的還是企業(yè)家和企業(yè)家精神,。企業(yè)家是推動中國現(xiàn)代化進(jìn)程和民族振興的中堅(jiān)力量,。我一直喜歡用“筋骨”這個詞來形容企業(yè)家和企業(yè)家精神，他們不僅僅是一個民族的精神和脊梁,，更是其筋骨,。無需多言，企業(yè)家和企業(yè)家精神創(chuàng)造了財(cái)富,，通過稅收形成國家體系,，通過員工工資、獎金和分紅,，形成家庭資產(chǎn)負(fù)債表,。因此，企業(yè)組織是在真正創(chuàng)造財(cái)富。
如今,，我們常談?wù)摴餐辉?，共同富裕有做蛋糕的，有分蛋糕的,，有得蛋糕的,。但無論如何闡述，實(shí)現(xiàn)共同富裕的前提始終是做大,、做強(qiáng)蛋糕,，讓蛋糕變得更甜美。而企業(yè)家和企業(yè)組織,，正是做蛋糕的人,。
當(dāng)然，還有一點(diǎn)也是我過去經(jīng)常提及的,。鴉片戰(zhàn)爭至今,，中國已經(jīng)歷了三次現(xiàn)代化與企業(yè)家精神的浪潮。第一次是洋務(wù)運(yùn)動,，第二次是我們常說的民國時期民族資本的崛起,，這一浪潮大約發(fā)生在上世紀(jì)初，也是我們在大學(xué)里學(xué)習(xí)中國經(jīng)濟(jì)時經(jīng)常會講到的一段歷史,。提到這段歷史,，我們最熟悉的人物當(dāng)屬張謇先生和盧作孚先生。
第三次浪潮是改革開放到現(xiàn)在,。80年代是改革的年代,，而90年代則是企業(yè)家和企業(yè)崛起的年代。進(jìn)入本世紀(jì)初的前十年,，是中國加入WTO,、全球化以及中國崛起的時代。現(xiàn)在,，新的十年已經(jīng)開啟,，我們正步入一個綠色經(jīng)濟(jì)、數(shù)智經(jīng)濟(jì)和大健康民生經(jīng)濟(jì)和后服務(wù)業(yè)的時代,。因此,，我經(jīng)常說，工業(yè)化解決的是衣,、食,、住、行等基本生活需求,，而后工業(yè)化的服務(wù)業(yè)則解決的是娛樂,、教育,、醫(yī)療、養(yǎng)老等更高層次的需求,，這兩者是有顯著區(qū)別的,。
今天我們看，雖然衣,、食,、住、行方面的需求已經(jīng)得到了較好的滿足,，但娛,、教,、醫(yī),、養(yǎng)等方面還剛剛開始發(fā)展。泰康之所以涉足養(yǎng)老領(lǐng)域,，正是因?yàn)槲覀兛吹搅碎L壽時代即將來臨,，這是一個超級長期的大賽道，也是我們在商業(yè)上的一個重要認(rèn)知,。
我經(jīng)常用“84派”,、“92派”來概括改革開放時期的企業(yè)家群體。為什么要用“84,、92”呢,？1984年，鄧小平同志第一次去深圳考察,，那時中國改革開放剛開始,，涌現(xiàn)出了柳傳志、張瑞敏,、魯冠球,、王石等一批企業(yè)家。那個時候中國的現(xiàn)代企業(yè)制度還沒有形成,，所以帶來了很多歷史性的問題,。而“92派”企業(yè)家則是在鄧小平第二次南方談話，并頒布了《股份有限公司規(guī)范意見》《有限責(zé)任公司規(guī)范意見》后出現(xiàn)的,。我認(rèn)為“92派”企業(yè)家是真正的現(xiàn)代企業(yè)的試水者,，真正現(xiàn)代企業(yè)的實(shí)踐是從我們這代人開始的。
我還經(jīng)常提到“海歸網(wǎng)絡(luò)派”,，他們對企業(yè)和制度的貢獻(xiàn),，主要體現(xiàn)在帶來了創(chuàng)始人和期權(quán)制度，解決了創(chuàng)始人和團(tuán)隊(duì)的財(cái)富來源問題,。這是一種制度創(chuàng)新,，它允許一個想法,、一個創(chuàng)意被賦予價值。
那么,，為什么我要講“后WTO派”呢,？因?yàn)檫@個時期，我們完全形成了與西方,、與發(fā)達(dá)國家接軌的創(chuàng)業(yè)制度,，包括企業(yè)制度、產(chǎn)權(quán)制度,、法律的保護(hù),，以及資本的制度。從天使基金到PE,，再到創(chuàng)投基金,，最后是面向資本市場公開上市。資本的來源,、制度的保證和企業(yè)家精神可以完美地結(jié)合起來,。所以，回顧中國改革開放這40余年,，我們可以看到企業(yè)家和企業(yè)家精神的發(fā)展歷程,。
同時，我也一直在觀察美國,。美國的崛起經(jīng)歷了三波發(fā)展浪潮,，誕生了三批偉大的企業(yè)。我們經(jīng)常提到J.P.摩根,、卡耐基,、洛克菲勒、福特先生,，他們代表了美國的黃金的工業(yè)浪潮年代,。我們這一代人身上有點(diǎn)他們的味道。第二次世界大戰(zhàn)后,，美國進(jìn)入了中產(chǎn)階級的消費(fèi)時代,，誕生了一批偉大的消費(fèi)公司。到今天,，美國進(jìn)入了科技引領(lǐng)的數(shù)據(jù)浪潮時代,。
而當(dāng)下的中國，有點(diǎn)將這三個時代疊加在一起的味道,。目前中國偉大的消費(fèi)公司還不多,。因此，盡管今天中國經(jīng)濟(jì)遇到了很大的挑戰(zhàn),，但只要創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),、尋找新的發(fā)展方向,，還是遍地都是黃金。
民營經(jīng)濟(jì)
引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展和技術(shù)創(chuàng)新進(jìn)步潮流
中國改革開放的成功是在政府的主導(dǎo)下,，由政府,、國企、民企和外資這四股力量共同推動中國經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的結(jié)果,。在三股企業(yè)力量中,，發(fā)展最快、最為矚目的就是民營經(jīng)濟(jì),。
民營經(jīng)濟(jì)“56789”的說法,，正清晰地表明了這點(diǎn)。但更重要的是,，民營經(jīng)濟(jì)也引領(lǐng)了產(chǎn)業(yè)發(fā)展和技術(shù)創(chuàng)新進(jìn)步的潮流,。回顧過去40余年,，民營經(jīng)濟(jì)在滿足人民群眾對美好生活的向往方面發(fā)揮了重要作用,。比如過去我們經(jīng)常提到“老三件”和“新三件”，在毛澤東時代,，它們是自行車、縫紉機(jī),、手表,；在鄧小平時代，則是彩電,、冰箱,、洗衣機(jī)。我們這一代人對此記憶猶新,。
在這場大的浪潮中,，最后留下并引領(lǐng)這個行業(yè)的是誰呢？可能是如海爾,、美的,、TCL、格力等這樣的市場化的國有企業(yè)和民營企業(yè),，它們有可能在全球產(chǎn)業(yè)中占據(jù)頭部地位,。
PC時代，即計(jì)算機(jī)時代,，在中關(guān)村,，曾經(jīng)有千萬家高科技公司，但如今全球范圍內(nèi),，專注于PC制造并存活下來的僅有三家：聯(lián)想,、戴爾和惠普,，華為也可以算在其中，當(dāng)然華為的業(yè)務(wù)涉及多個領(lǐng)域,。
進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時代后,，從早期的三大門戶網(wǎng)站到如今的BAT，或是具有創(chuàng)新性的京東,、美團(tuán),、拼多多、字節(jié)跳動,，可以這么講,，在互聯(lián)網(wǎng)和短視頻創(chuàng)新領(lǐng)域，中國民營企業(yè)仍處于領(lǐng)先地位,。
如今手機(jī)和汽車產(chǎn)業(yè)是兩大重要領(lǐng)域,。移動互聯(lián)網(wǎng)時代，手機(jī)產(chǎn)業(yè)崛起,，其生產(chǎn)商主要也是民營企業(yè),。在新能源汽車領(lǐng)域，盡管也有國有企業(yè)參與,，但在提起該領(lǐng)域具有代表性的企業(yè),，我們首先想到的還是比亞迪和寧德時代，就像在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的阿里和騰訊一樣,。
接下來,，我一直預(yù)測的大健康時代也已經(jīng)開始。在這個時代,，像藥明康德,、恒瑞醫(yī)藥、邁瑞醫(yī)療器械,、聯(lián)影等企業(yè)都是佼佼者,。當(dāng)然，泰康在醫(yī)養(yǎng)和養(yǎng)老領(lǐng)域也是一個頭部企業(yè),。還有像九州通這樣的企業(yè)在醫(yī)療流通領(lǐng)域占據(jù)重要地位,。
因此，我們對民營企業(yè)的認(rèn)知,，不應(yīng)該僅僅停留在“56789”這樣的數(shù)字上,。回顧這些年一波又一波的經(jīng)濟(jì)浪潮以及產(chǎn)業(yè)變遷,，可以看到,，那些活躍、創(chuàng)新且最終形成品牌的企業(yè),，很多都是民營企業(yè),。
賺快錢時代已經(jīng)過去
真正企業(yè)家的時代到來
當(dāng)然,，今天中國經(jīng)濟(jì)遇到了挑戰(zhàn)。去年在深圳的亞布力論壇上,，我就曾指出,，其底層邏輯是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌。這一轉(zhuǎn)軌過程中,，疊加了三年的疫情以及一系列宏觀經(jīng)濟(jì)政策的影響,，形成了今天的狀況。但本質(zhì)上,，這一轉(zhuǎn)軌標(biāo)志著工業(yè)化,、城市化基本結(jié)束，我們進(jìn)入了后工業(yè),、服務(wù)業(yè)的時代,。因此，企業(yè)的創(chuàng)業(yè),、創(chuàng)新必須適應(yīng)這一新的形勢,。正如我之前所說，盡管環(huán)境變了,，但機(jī)會仍然無處不在,，遍地還是都是黃金。
世界的邏輯也在變,。地緣政治的重要性不言而喻,，“雙碳”目標(biāo)、人工智能的崛起,，以及我現(xiàn)在要強(qiáng)調(diào)的、學(xué)者們尚少提及的長壽時代,，都是新的超級現(xiàn)象和超級問題,。關(guān)于長壽時代，我可以用兩句話來概括：百歲人生即將來臨,，人們將長期帶病生存,；再過三五十年，整個地球的人口將出現(xiàn)負(fù)增長,，而中國的人口已經(jīng)出現(xiàn)三年的負(fù)增長了,。當(dāng)人口進(jìn)入負(fù)增長時，所有的經(jīng)濟(jì)行為,、社會行為,、管理行為都將與現(xiàn)在截然不同，這將是一個巨大的挑戰(zhàn),。
經(jīng)濟(jì)的邏輯也在發(fā)生變化,。我們正從“雙高”時代,，即高增長、高收益的時代,，進(jìn)入“雙低”時代,，即中低速度的增長和低收益的時代。我們必須認(rèn)識到,，賺大錢,、賺快錢的時代已經(jīng)過去了，賺長錢和慢錢的時代正在來臨,。所有人必須放棄過去的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn),，如果還用過去的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)來看待當(dāng)下，我們將會遇到各種挑戰(zhàn)和麻煩,。只有認(rèn)識到社會的轉(zhuǎn)型,，用一種新的姿態(tài)來適應(yīng)未來的發(fā)展，我們才能走得更平穩(wěn),，這是我的核心觀點(diǎn),。
企業(yè)的邏輯也發(fā)生了變化。大家可以看到,，中國的企業(yè)經(jīng)歷了兩個階段的發(fā)展,，過去基本上是萬馬奔騰的局面，我曾用“遍地英雄下夕煙”來形容那個時代,。那時的企業(yè),，跑馬圈地、野蠻生長,，很多多元化,、高杠桿、資源型發(fā)展模式的企業(yè)形態(tài)如今已經(jīng)逐漸式微,。
現(xiàn)在,，我們進(jìn)入了一個全新的時代，這是一個專注主業(yè),、專注專業(yè),、創(chuàng)新驅(qū)動、效率驅(qū)動的頭部企業(yè)的時代,。同時,，這也是我所強(qiáng)調(diào)的知識經(jīng)濟(jì)、知識資本,、知識企業(yè)家的時代,。
所以，當(dāng)我看到這些領(lǐng)先行業(yè)的民營企業(yè)時，我注意到他們的創(chuàng)始人,，都是名牌大學(xué)的畢業(yè)生,。這標(biāo)志著當(dāng)下進(jìn)入了知識經(jīng)濟(jì)時代，同時我們也要認(rèn)識到這也是轉(zhuǎn)軌時代,。正如我今年在亞布力企業(yè)家論壇年會上所講,，真正的企業(yè)家時代已經(jīng)來臨。
這個時代的企業(yè)家們要如何修煉內(nèi)功,，才能在同質(zhì)化競爭的環(huán)境中脫穎而出,？唯有依靠創(chuàng)新和效率，這也是我所說的真正的企業(yè)家時代的含義,。
《戰(zhàn)略決定一切》
記錄30年創(chuàng)業(yè),、創(chuàng)新、戰(zhàn)略和思考
最后,，我想與大家分享今天發(fā)布的這本新書——《戰(zhàn)略決定一切》,。此前，我曾將泰康各個時期的講話內(nèi)容整理出版,，書名為《戰(zhàn)略思維》,，并有幸邀請到厲以寧老師為該書撰寫序言。前幾年,，在湖畔研修中心以及亞布力成長計(jì)劃中,，我多次與年輕企業(yè)家分享了關(guān)于戰(zhàn)略的課程?；谶@些課程的內(nèi)容,，我撰寫了一篇題為《戰(zhàn)略決定一切》的文章，并曾與劉俏院長進(jìn)行過交流,。此后,，我花費(fèi)了三年的時間，將這篇文章拓展并編寫成了一本完整的書籍,，就是今天大家看到的這本《戰(zhàn)略決定一切》,。簡而言之，這本書記錄了泰康28年來在創(chuàng)業(yè),、實(shí)踐、創(chuàng)新,、戰(zhàn)略和思想成長方面的豐富體驗(yàn),，也凝聚了我對這段歷程的深刻感知與思考。
還有一點(diǎn)想與大家分享,，我所理解的戰(zhàn)略是一個更大范圍的概念,。通常我們談?wù)搼?zhàn)略、愿景、使命和價值觀,，這大概是教科書中的戰(zhàn)略定義,。在經(jīng)營嘉德和泰康的過程中，我深刻體會到,，初心是根本,。剛才（俞）敏洪提到的定力，其實(shí)就是初心,，也可以理解為理想,。你的初心有多堅(jiān)定，你的行為就能走多遠(yuǎn),。我認(rèn)為,，初心決定定位，定位決定戰(zhàn)略,，戰(zhàn)略則決定一切,。戰(zhàn)略的核心是聚焦，意味著所有的領(lǐng)域都要圍繞戰(zhàn)略,，一切資源都要服從戰(zhàn)略,，并最終落地于戰(zhàn)略。
那么戰(zhàn)略如何落地呢,？我認(rèn)為,，人力資源是關(guān)鍵，而治理結(jié)構(gòu)則是第一要務(wù),。我首次提出,，企業(yè)的治理結(jié)構(gòu)應(yīng)分為兩部分：一部分是法人治理結(jié)構(gòu)，另一部分是企業(yè)的經(jīng)營治理結(jié)構(gòu),。經(jīng)營治理結(jié)構(gòu)以人力資源為核心,，圍繞戰(zhàn)略去制定和設(shè)計(jì)組織形式。這種組織形式必須能夠支撐戰(zhàn)略落地,。有了組織形式,，組織流程就會自然而然地形成。接下來就是團(tuán)隊(duì)長的選拔,、團(tuán)隊(duì)的建設(shè),，以及激勵、考核和人才的定價,。因此,，我認(rèn)為這一整套體系是戰(zhàn)略落地的首要任務(wù)。
第二點(diǎn)我想談?wù)勝Y源,。在泰康,，我們稱之為“價值板塊”,，這是我們在實(shí)踐中總結(jié)出來的理念，即資源必須服從戰(zhàn)略,。為什么會有經(jīng)濟(jì)學(xué),？為什么有好企業(yè)和不好企業(yè)的區(qū)分？關(guān)鍵在于如何有效利用有限的資源,，好的企業(yè)家會將有限的資源集中在戰(zhàn)略上,。
因此，在泰康我們有一句話：“泰康只做戰(zhàn)略的事,，不做與戰(zhàn)略不相關(guān)的事,。”泰康的資源只投放在戰(zhàn)略上,，而不是非戰(zhàn)略領(lǐng)域,。這就意味著，要把有限的資源集中在你最核心的事務(wù)上,。這是我們在實(shí)踐中深刻總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn),，所以稱之為“資源服從戰(zhàn)略”。
另外,，我想談?wù)勂髽I(yè)的執(zhí)行力,。大家都知道，泰康在執(zhí)行力方面也有正反兩面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),。你不能僅僅因?yàn)樽约菏抢习?，分配了工作、任?wù)就讓員工去做,。如果他們沒有真正理解背后的目的和意義,，執(zhí)行起來可能就會投機(jī)取巧，或?yàn)榱送瓿衫习逡蠖冃?，我們曾?jīng)遇到過這樣的困難,。
做養(yǎng)老項(xiàng)目時，因?yàn)楫?dāng)時沒有形成共識,，我就遇到了非常大的阻力,，可以說當(dāng)時所有人都不同意，大家覺得做這件事比過去搞縣域保險(xiǎn)還難,。
所以我們后來提出“戰(zhàn)略共識就是執(zhí)行力”,。共識是什么？就是把戰(zhàn)略天天講,、年年講,、月月講，讓大家全面理解,。后來，我們通過“走出去、請進(jìn)來”的方式,，自上而下,、自下而上地反復(fù)溝通，最終形成共識,，這是最大的收獲,。所以今天泰康的執(zhí)行力非常強(qiáng)，這種強(qiáng)是建立在所有員工都清楚公司想要什么,，都明白公司的戰(zhàn)略是什么的基礎(chǔ)之上的,。因此，我認(rèn)為執(zhí)行力也是非常重要的,。
當(dāng)然,，風(fēng)險(xiǎn)和創(chuàng)新的重要性不言而喻。這也是我把價值觀放在最后來談的原因——價值觀就是戰(zhàn)略的基石,，支撐著一切,。上述，是我關(guān)于這本書的構(gòu)思,，為大家簡單介紹,。
在此，我也想用三句話概括泰康已經(jīng)走過的28年的歷程：初心不改,，創(chuàng)新永續(xù),，商業(yè)向善。用市場經(jīng)濟(jì)的方式方法,，去實(shí)現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的理想,。
目標(biāo)純正、心無旁騖,，做正確的事
時間就是答案
最后,，跟大家分享一些個人的經(jīng)歷和感受。現(xiàn)在屏幕上展示的兩幅油畫,，是我們泰康美術(shù)館的收藏品,。一張是沈堯伊先生于1975年創(chuàng)作的《革命理想高于天》，它描繪的是長征路上,，大家請毛主席講故事,，以提振紅軍戰(zhàn)士的信心的真實(shí)歷史故事。
我出生在50年代中后期,，中學(xué)時期曾唱過蕭華寫的《長征組歌》,，作為青少年，我充滿激情,。每當(dāng)我唱到“革命理想高于天”這句時,，感覺到理想在廣袤的時空里回蕩,，無邊無際。很多時候人們說“革命理想大于天”,，但我覺得這話說錯了,，“大”和“高”是天壤之別，一定是“革命理想高于天”,。
另外一幅是陳逸飛26歲時創(chuàng)作的《黃河頌》,，一個年輕的紅軍戰(zhàn)士手握步槍，迎著朝陽,，站在山崗上眺望遠(yuǎn)方,，背后是奔騰的黃河，他的槍尖上還插著一朵小紅花,。我覺得這代表了我們這一代人的理想主義,、浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義,。首先有理想主義,，才能有浪漫主義。有了理想主義,、浪漫主義,，不腳踏實(shí)地去做，就變成虛無,，變成塵埃,，在歷史上什么都留不下。所以現(xiàn)實(shí)主義就是實(shí)踐,，就是要創(chuàng)造價值,。
將這兩張畫所傳達(dá)的精神歸納起來，就是我的一生,、我對泰康以及商業(yè)實(shí)踐的一句總結(jié)：“目標(biāo)純正,、心無旁騖，做正確的事,，時間就是答案”,。
特刊 | 該文章由泰康提供，非《財(cái)富》（中文版）編輯內(nèi)容,，文責(zé)自負(fù),。
財(cái)富中文網(wǎng)所刊載內(nèi)容之知識產(chǎn)權(quán)為財(cái)富媒體知識產(chǎn)權(quán)有限公司及/或相關(guān)權(quán)利人專屬所有或持有。未經(jīng)許可,，禁止進(jìn)行轉(zhuǎn)載,、摘編、復(fù)制及建立鏡像等任何使用,。
