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  • 莊子:無以人滅天—天與人之三

    胡泳 2016-11-28 05:16

    《財富》(中文版)——有宗教天,有道德天,有自然天,。后者是道家的認識,所謂“有人,,天也,;有天,亦天也”(《莊子·山木》),。有人類的存在,,乃是自然使然;有“物質(zhì)之天”的存在,,也是自然使然,。人與天皆屬于自然,因此人天合一,,所以《山木》又說:“人與天一,。”既然如此,,那么生命的最高境界便是“與造物者為人,,...

  • 人爵未知天爵美

    胡  泳 2012-05-12 08:00

    孟子曰:“有天爵者,有人爵者,。仁義忠信,,樂善不倦,此天爵也,;公卿大夫,,此人爵也。古之人修其天爵,,而人爵從之,。今之人修其天爵,以要人爵,。既得人爵,,而棄其天爵,則惑之甚者也,,終亦必亡而已矣”(《孟子·告子上》),。孟子說:“有天賜的爵位,有人授的爵位,。能實行仁義忠信,,樂于行善而孜孜不倦,這是天賜的爵位,;公...

  • 12天內(nèi)深圳2人死亡,、60人被“烤”暈

    精選 2023-07-20 08:00

    深圳衛(wèi)健委7月15日官方通報,當(dāng)?shù)?2天內(nèi)已熱死2人,,60人被“烤”暈,。有數(shù)據(jù)稱,熱射病的死亡率超過50%,。...

  • 天與人交相感應(yīng)——天與人之五

    胡泳 2017-03-07 06:40

    《財富》(中文版)-- 前面的專欄說過,,儒家的“天人合一”實為人與義理之天、道德之天的合一,,雖然“天”被賦予了人倫道德的內(nèi)涵,,但還沒有主宰人間吉兇賞罰的含義。到了漢代的董仲舒,,在當(dāng)時陰陽五行學(xué)說的濃厚氛圍下,,提出天有意志、有主宰人間吉兇的屬性,。人的一切言行都應(yīng)當(dāng)遵循“天”意,,凡有不合天意而異常者,...

  • 安踏收購74天,,MAIA創(chuàng)始人出走

    精選 2023-12-31 09:00

    被安踏正式收購74天之后,國產(chǎn)頭部瑜伽服品牌MAIA ACTIVE(下稱Maia)的調(diào)整步伐開始加快,。12月29日,,Maia創(chuàng)始人歐逸柔在朋友圈發(fā)文:“即將在未來一個月卸任Maia的實際工作,但會繼續(xù)作為股東與創(chuàng)始人支持Maia”——幾天前,,這一消息就已經(jīng)開始在投資機構(gòu)不脛而走了,。...

  • “旅游勝地”突遇疫情,5天超450人感染,!

    精選 2022-07-18 04:30

    廣西北海是全國著名的旅游城市,,但自7月12日北海報告一例無癥狀感染者以來,此后北海疫情感染人數(shù)迅速增加,。截至7月16日24時,,北海市現(xiàn)有本土確診病例9例,本土無癥狀感染者444例,。據(jù)7月17日的北海市疫情防控新聞發(fā)布會,,目前仍有2000多名游客滯留北海,針對滯留游客遇到的難題,,北海市及時成立旅游服務(wù)...

  • 金融反腐提速,,10天內(nèi)已有6人被查、被處分

    精選 2023-11-13 02:00

    10月底中央金融工作會議結(jié)束以來,,10天內(nèi)金融領(lǐng)域反腐速度加快進行。10天內(nèi)已有6人被查,、被處分,。在中管干部層面,中國工商銀行原黨委委員,、副行長張紅力在11月4日宣布落馬,。...

  • 大連要求“足不出戶”:8天215人感染,一天內(nèi)30名大學(xué)生確診

    精選 2021-11-13 06:00

    大連的本輪疫情,,最早出現(xiàn)在11月4日,截至11日24時,,8天時間,,總共有215人感染。尤其是11日新增的52例確診病例,,其中有30多人是大連下轄的莊河市大學(xué)城的學(xué)生,,疫情的傳播也從單位到家庭,到了校園,,面臨嚴峻復(fù)雜的局面,。大連市政府秘書長衣慶燾:本輪疫情呈現(xiàn)單位聚集性、家庭聚集性和學(xué)校聚集性等特點,,...

  • 年輕人講述:國慶8天假,,我卻不出門

    精選 2020-10-07 12:00

    “這個國慶節(jié)我就不出門給祖國添堵了,?!遍L假前夕,有網(wǎng)友說,。2020年,,全球疫情蔓延,國慶長假出境游已是不可能,,國內(nèi)出行人數(shù)急劇增加,,這個時候出行,除了堵車就是看人山人海,,到了目的地也多半是排隊打卡式旅游,。再加上,在校學(xué)生封閉管理,,上班族在經(jīng)歷工作停滯,、降薪甚至裁員后,,消費觀念隨之改變,保守,、謹慎成了...

  • 忘己之人入于天

    財富中文網(wǎng) 2016-08-23 03:00

    《財富》(中文版)--另外,,無論是相忘于江湖還是相忘于道術(shù),這種“相忘”都是自然本性的必然要求和結(jié)果,,是堪稱“逍遙”的生命境界《莊子·天地》:“有治在人,,忘乎物,忘乎天,,其名為忘己,。忘己之人,是之謂入于天,?!敝卫響?yīng)該是人順應(yīng)自然的活動。郭象在注解《天地》這一段時說:“人之所不能忘者,,己也,,己猶忘之,...

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