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反常道而行之：富人的5個理財好習慣
個人理財類文章通常會開出一些“處方”式建議：做這個,，不要做那個，把省下的錢存起來將來會有更好的經(jīng)濟保障,。它給你的好比“減肥菜單”,，而不是真正的計劃。就像節(jié)食減肥一樣,，這類理財建議往往開頭效果喜人,，但最終很難堅持下去。換言之,，這么做很無趣,。我建議用一種更好的方式來考慮各種財務決策，比如劃條分界線,，即本...
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道聲謝固然好,，但這樣做更好
作者：科拉?丹尼爾斯（Cora Daniels）“成為我們的客人吧”聽起來就像連鎖酒店的口號，但是在希特爾公司（Scitor）有人說這句話時,，它的意思是“感謝你出色的工作,，現(xiàn)在進城去享樂一晚吧，我們出錢,！”這種“成為我們的客人吧”的小小獎勵是由雇員給予他們的同事的,，原因是他們干了本職以外的工作，數(shù)額...
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理與欲
《財富》（中文版）-- 理與欲,，是中國倫理思想中的兩個重要范疇,。亦稱天理與人欲。理,，指倫理綱常,；欲，指欲望索求,。一般認為,，程朱理學強調天理與人欲截然對立，“人之一心,，天理存,，則人欲亡，人欲勝,，則天理滅”,。（《朱子語類》卷十三）二者既對立，人們需要“革盡人欲,，復盡天理”,。（《朱子語類》卷四）后世人評判...
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慈善義舉 隨愛而行
《財富》（中文版）-- 奢侈品文化并不意味著浪費或者只顧享受，實際上,，世界頂尖品牌以及財富精英在追求高品質生活的同時,，也有很強的社會責任感。從勞力士,、寶格麗,、法拉利和瑪莎拉蒂這些知名國際奢侈品品牌的身上我們就可以略見一斑。勞力士的慈善情懷源自于1976 年,，當時品牌為了紀念勞力士蠔式精密計時表屹立表...
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三思而行
《財富》（中文版）--這種事情相當于企業(yè)的中年危機,，具體情況如下：閣下四十出頭，在一家大公司里擔任副總裁,，手下有幾十號人,，薪酬優(yōu)厚。不過,，你的公司每并購一家新創(chuàng)企業(yè)，你都會發(fā)現(xiàn)有一批平庸無奇的人莫名其妙地發(fā)了大財,。你為何就不能也撈上一把,？打上一針肉毒素,，再把頭發(fā)染了，很快你的那張年輕得不可思議的面孔...
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反安然之道而行
1996 年,，身為安然總裁的理查德?金德競爭首席執(zhí)行官職位失利,。他后來創(chuàng)辦了自己的能源公司。如今,，他已成為億萬富翁,。肯?萊,，這下你知道他的厲害了吧,？作者：Julie Creswell七年前，安然曾是世界上增長最快的公司之一,。而理查德?金德（Richard Kinder）據(jù)稱將被提名擔任首席執(zhí)行官,。金...
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斌斌有理
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“延”之有理
老話說得好，今日事今日畢,。命運常常垂青大膽行動者,。但我們有時候是不是太草率了，目的只是為了顯得更有決斷,？從隨大流的交易員到試圖控制損失的政客,，“多數(shù)時候，我們應該慢點行動,。等得越久越好,，”新書《等待：延遲的藝術和科學》（Wait: The Art and Science of Delay）的作者弗蘭...
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君道與臣道
作者：胡泳《經(jīng)法?道法》中多次談到“執(zhí)道者”?！皥?zhí)道者”能深刻廣泛地觀察體悟萬事萬物的道理,，還能了解“君道”和“臣道”所應存在的分界。陳鼓應認為,，《經(jīng)法》提出了一個重要的概念,，那就是關於主道、臣道的界說（“中達君臣之半”,，此處的“半”通“畔”,，意為“界限”）?！啊端慕?jīng)》中,，雖然提出了‘君臣之半’之概...
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君道與臣道
作者：胡泳《經(jīng)法?道法》中多次談到“執(zhí)道者”?！皥?zhí)道者”能深刻廣泛地觀察體悟萬事萬物的道理,，還能了解“君道”和“臣道”所應存在的分界。陳鼓應認為，《經(jīng)法》提出了一個重要的概念,，那就是關於主道,、臣道的界說（“中達君臣之半”，此處的“半”通“畔”,，意為“界限”）,。“《四經(jīng)》中,，雖然提出了‘君臣之半’之概...
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