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“教” 誰,？在何處 “練”？
年初，我應(yīng)邀參加了一個(gè)“高管教練論壇”,。會(huì)議從組織形式,、研討內(nèi)容、演講者所用的語言以及與會(huì)者的服裝都是“西式的”,，盡管與會(huì)人員中大多數(shù)是中國(guó)人,。我最后一個(gè)登臺(tái)：“我做了六年全職的所謂‘總裁教練’。我的客戶百分之七八十是本土的民營(yíng)企業(yè)老板,，另外的百分之二三十是西方企業(yè)的中國(guó)總經(jīng)理,。我的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是：為來...
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商務(wù)英語：今日熱詞——悖德行為
今日單詞：?jiǎn)卧~defalcation中文釋義侵吞公款（名詞，法律）英文釋義(noun, LEGAL) The illegal and unethical misuse of funds or property that has been entrusted to someone.例句EXAMPLE...
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文武之道即天地之道
作者：胡泳黃帝帛書除了使用“刑德”這個(gè)具有法家色彩的詞匯外,，也用“文武”兩字表達(dá)同樣的意思,。且看《經(jīng)法》的說法：“因天之生也以長(zhǎng)生，謂之文,；因天之殺也以伐死,，謂之武。文武并行,，則天下從矣”（《經(jīng)法·君正》）,。“始于文而卒于武,，天地之道也,。四時(shí)有度，天地之理也,。日月星辰有數(shù),，天地之紀(jì)也”（《經(jīng)法·論約...
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文武之道即天地之道
作者：胡泳黃帝帛書除了使用“刑德”這個(gè)具有法家色彩的詞匯外，也用“文武”兩字表達(dá)同樣的意思,。且看《經(jīng)法》的說法：“因天之生也以長(zhǎng)生,，謂之文；因天之殺也以伐死,，謂之武,。文武并行，則天下從矣”（《經(jīng)法·君正》）,?！笆加谖亩溆谖洌斓刂酪?。四時(shí)有度,，天地之理也,。日月星辰有數(shù)，天地之紀(jì)也”（《經(jīng)法·論約...
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Facebook如何教電腦“看”人
Facebook近日發(fā)布了一款名叫Moments的產(chǎn)品,。它使用Facebook的人臉識(shí)別技術(shù),，為你的朋友掃描你的照片，然后讓人們與一個(gè)特定群組（比如照片中的人）創(chuàng)建私人相冊(cè),。這樣一來,，在大型活動(dòng)結(jié)束后，人們就免去了用電子郵件一張張地互相發(fā)照片的麻煩,，或是所有拿到手的都是同一張“大合影”的尷尬,。它并非...
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以法為教 以吏為師
《商君書》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商鞅一派法家著作的匯編，又名《商子》,，主要記載了商鞅的變法理論和具體措施,。《開塞第七》篇提出了歷史發(fā)展的四個(gè)階段：“上世親親而愛私,，中世上賢而說仁,，下世貴貴而尊官……今世強(qiáng)國(guó)事兼并，弱國(guó)務(wù)力守,?！边h(yuǎn)古時(shí)代人們愛自己的親人而喜歡私利，中古時(shí)代人們推崇賢人而喜歡仁愛,，近世的人們奉迎權(quán)...
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當(dāng)小鵬開始教大眾造車
在中國(guó)新能源車企的一路狂奔下,，中外汽車品牌的市場(chǎng)地位已開始悄然逆轉(zhuǎn)。7月26日,，大眾汽車品牌與小鵬汽車達(dá)成技術(shù)框架協(xié)議,。在合作的初期階段，雙方計(jì)劃面向中國(guó)中型車市場(chǎng),，共同開發(fā)兩款大眾汽車品牌的電動(dòng)車型,。這兩款中國(guó)市場(chǎng)專屬的車型將補(bǔ)充基于MEB平臺(tái)的產(chǎn)品組合，計(jì)劃于2026年走向市場(chǎng),。作為合作的一部分...
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溫柔敦厚詩(shī)教觀
《財(cái)富》中文版——“溫柔敦厚”的詩(shī)教觀出自于《禮記·經(jīng)解》：“孔子曰：‘入其國(guó)，其教可知也,。其為人也,，溫柔敦厚，《詩(shī)》教也,；疏通知遠(yuǎn),，《書》教也；廣博易良,，《樂》教也,；隰靜精微,，《易》教也；恭儉莊敬,，《禮》教也,；屬辭比事，《春秋》教也,。故《詩(shī)》之失愚,，《書》之失誣，《樂》之失奢,，《易》之失賊,，《禮》...
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三王之道
《財(cái)富》（中文版）-- 《太史公自序》：“夫春秋，上明三王之道,，下辨人事之紀(jì),，別嫌疑，明是非,，定猶豫,，善善惡惡，賢賢賤不肖,，存亡國(guó),，繼絕世，補(bǔ)敝起廢,，王道之大者也,。”孔子推崇三王之道,，但它究竟是什么呢,？《論語·堯曰第二十》載：“堯曰：‘咨！爾舜,！天之歷數(shù)在爾躬,，允執(zhí)其中。四海困窮,，天祿永終,。’舜亦...
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益之道
“益”,，《說文》中解釋：“饒也,。”清代段玉裁《說文解字注》：“饒,，飽也,。凡有余曰饒。易象傳曰：風(fēng)雷益。君子以見善則遷,，有過則改,。”益卦上巽下震,。巽為風(fēng),；震為雷。風(fēng)雷二物,，相益者也,，風(fēng)烈則雷迅，雷激則風(fēng)怒,，兩相幫助,，故曰風(fēng)雷益。雷下而愈威,，風(fēng)上而愈弱,，故為損上益下之象。卦之為象,，下為本,，上為末，損上益...
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