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  • 君子有財,,捐之有道

    Bill Gates 2007-04-01 08:00

    市場達不到的地方,慈善事業(yè)可以彌補,;我們的目標是用技術改善人們的生活作者: 比爾?蓋茨本文根據(jù)微軟公司董事長比爾?蓋茨(Bill Gates)在圣何塞的技術創(chuàng)新博物館(Tech Museum of Innovation)的演講整理而成,。蓋茨當時是在接受該博物館頒發(fā)的詹姆斯?摩根全球人道主義獎(Jam...

  • 君子而時中——君子論之四

    胡 泳 2023-07-11 05:00

    《中庸》引用孔子的話說:“君子中庸,,小人反中庸,,君子之中庸也,君子而時中,;小人之中庸也,小人而無忌憚也,?!币馑际钦f,有道德修養(yǎng)的人,,他們的言行都可以符合中庸的準則,;沒有道德修養(yǎng)的人,,他們的言行都違背中庸之道;君子之所以能夠合乎中庸,,是因為他們隨時可以按照所處的環(huán)境而保持事理之宜,;小人之所以違背中庸,,...

  • 君子至文——君子論之二

    胡 泳 2022-08-31 05:00

    “君子論”之一講到“君子”一詞起初指居尊位者,,到后來,,它慢慢衍生出“有道德者”的含義。例如我們今日常用的成語“謙謙君子”,,出自《周易·謙卦》,。周公旦曾經(jīng)對伯禽說,,《周易》之中有一道,,“大足以守天下,,中足以守國家,,小足以守其身”,,指的就是謙卦(《說苑·敬慎》)。謙卦艮下坤上,,上坤為地,,下艮為山,,卦象就...

  • 君子為道不遠人——君子論之六

    胡 泳 2023-11-14 05:00

    《中庸》第十三章記孔子的一句話:“子曰:‘道不遠人,。人之為道而遠人,,不可以為道?!笨鬃诱f:中庸的大道在吾人的身心之中,,不會遠離人,。假使有人標榜修為中庸的大道,卻反身向外,,那將使大道與人遠離,,就不可以稱為道了,。為了說明這個道理,,孔子引用了《詩經(jīng)》?!霸娫疲骸タ路タ?,其則不遠,?!瘓?zhí)柯以伐柯,,睨而視之...

  • 君子人格,重義輕利——君子論之三

    胡 泳 2023-03-14 05:00

    有關君子與小人的區(qū)別,,在《論語·子路》中有一個經(jīng)典的表達:“君子和而不同,小人同而不和,?!本酉嘈湃伺c人之間的包容,,尊重各自的獨特性,。小人則相反,,茍同他人的觀點,,但不能夠與他人保持和諧的關系,。關于這個區(qū)分標準的重要性,,我在以前的專欄《和而不同》里有所論述,,在此不多論,。我想由孔子的這個說法延展開來,,討...

  • 君子以正而同

    胡泳 2020-05-19 11:07

    《序卦》說:“物不可以終否,,故受之以同人?!蓖说那柏允翘斓胤?。否,乾上坤下,,天氣上升,,地氣下沉,陰陽二氣互不交合,,萬物生養(yǎng)不得暢通,。由于天地不交,萬物不通,,所以否卦象征閉塞不和,。否者,閉也,。否閉之世,,人道兩隔?!拔锊豢梢越K否”,,事物不可能終久閉塞而致衰敗,否極則反,,所以接著否,,是象征“與人相同”的...

  • 君子以經(jīng)綸

    胡泳 2013-10-18 06:35

    在《易經(jīng)》的排序上,屯卦是繼乾卦和坤卦之后的第三卦,,也就是宇宙天地初開之后生物開始滋長的階段,。《序卦傳》開宗明義就說:“有天地,,然后萬物生焉,,盈天地之間者唯萬物,故受(承繼)之以屯,。屯者,,盈也。屯者,,物之始生也,。”《說文》云:“屯,,難也。象草木之初生。屯然而難,。從屮,,貫一尾曲。一,,地也,。”“屯”乃種...

  • 賣水有道

    Brian O'Reilly 2007-04-01 08:00

    一家銷售貼牌水的小公司希望增加網(wǎng)上銷售作者: Brian O'Reilly馬克?塞克斯(Mark Sikes)過去一直向美國各地的制造商出售粘貼牌,,年營業(yè)收入達 70 萬美元,。但有一天,他突然想到,,可以利用他對標牌中介業(yè)務的了解進入一項業(yè)務: 銷售貼有客戶標牌的瓶裝水,。塞克斯立即在小石城的一間倉庫里...

  • 五窮六絕七翻身有道理嗎?

    趙亞赟 2018-06-12 05:30

    從四月底開始,,就有很多人在談論五窮六絕七翻身。有人覺得這是股市規(guī)律,,起碼概率很高,,五六月不要買,六月底或七月初買入肯定賺錢,。也有人覺得今年不一定,,說不定六月就沖上去了,可以打破這個規(guī)律,。越到六月,,這種爭論就越激烈,每年都會如此,。但實際上,,就像所有的順口溜一樣,創(chuàng)作者都是憑自己的感覺,,沒有實際統(tǒng)計過概...

  • 愷悌君子,,民之父母——君子論之一

    胡 泳 2022-05-11 05:00

    君,,從“尹”從“口”,,“尹”亦為聲符?!耙毕褚允殖终?,表示有權者及治事者,卜辭中“君”,、“尹”互用,。金文“君”亦與“尹”義同,,指君主所倚重的官吏,《左傳·哀公二十六年》:“六卿三族降聽政,,因大尹以達,。”杜預注:“大尹,,近官有寵者,。六卿因之以自通達于君?!背舜肆x,,金文“君”亦用作職官名、人名,,或用...

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