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  • 和而不同,,君子之風(fēng)——改革開放四十周年,,追記我與老布什總統(tǒng)的一次近距離接觸

    車巍 2018-12-19 05:30

    編者注:這個月時值改革開放40周年,,也是中美發(fā)表聯(lián)合公報決定建立正式外交關(guān)系40周年。中美關(guān)系今天不僅是世界上最為重要的雙邊關(guān)系,,而且在中國改革開放的整個過程中起過特殊的作用,。經(jīng)過40多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,中美關(guān)系又走到了一個新的十字路口上,。本月初長期對華友好的美國第41屆總統(tǒng)老布什先生的辭世,,標(biāo)志著一個...

  • 《后浪》討好年輕人?B站:君子和而不同

    精選 2020-05-05 06:30

    《后浪》火了,。在五四青年節(jié)這一天,,Bilibili獻(xiàn)給新一代的演講。不到一天的時間,,何冰聲情并茂的這場演講,,不僅再次獲得了年輕人的擁躉,更是意料之外的俘獲了一大票“中年人”,?;鸨耐瑫r爭議隨之而來。 面對不同的聲音,,B站告訴每經(jīng)記者:“我們觀察到在刷屏的過程中,,出現(xiàn)一些不同的理解,這是個有意思的過...

  • 和而不同

    胡泳 2009-11-16 08:12

    作者:胡 泳溫家寶到哈佛大學(xué)演講時曾說:“和而不同是中國古代思想家提出的一個偉大的思想,,和諧而又不千篇一律,,不同以相輔相成?!敝袊鴤鹘y(tǒng)文化一向強(qiáng)調(diào)差別,,提倡“和實(shí)生物,同則不繼”的發(fā)展道路,。這個著名命題出自《國語·周語》,,是對“和”與“同”這對范疇的最早探討。這兩句話的意思是,,和諧才是創(chuàng)造事物的原則...

  • 和而不同

    胡泳 2009-11-16 08:12

    作者:胡 泳溫家寶到哈佛大學(xué)演講時曾說:“和而不同是中國古代思想家提出的一個偉大的思想,,和諧而又不千篇一律,不同以相輔相成,?!敝袊鴤鹘y(tǒng)文化一向強(qiáng)調(diào)差別,提倡“和實(shí)生物,,同則不繼”的發(fā)展道路,。這個著名命題出自《國語·周語》,是對“和”與“同”這對范疇的最早探討,。這兩句話的意思是,,和諧才是創(chuàng)造事物的原則...

  • 君子而時中——君子論之四

    胡 泳 2023-07-11 05:00

    《中庸》引用孔子的話說:“君子中庸,小人反中庸,,君子之中庸也,,君子而時中;小人之中庸也,,小人而無忌憚也,?!币馑际钦f,有道德修養(yǎng)的人,,他們的言行都可以符合中庸的準(zhǔn)則,;沒有道德修養(yǎng)的人,他們的言行都違背中庸之道,;君子之所以能夠合乎中庸,,是因?yàn)樗麄冸S時可以按照所處的環(huán)境而保持事理之宜;小人之所以違背中庸,,...

  • 國務(wù)院談深化“放管服”改革,,傳達(dá)了什么信息?

    精選 2021-06-03 06:12

    6月2日,國務(wù)院召開全國深化“放管服”改革著力培育和激發(fā)市場主體活力電視電話會議,。李克強(qiáng)說,,要以“放管服”改革為抓手,持續(xù)打造市場化法治化國際化營商環(huán)境,。要進(jìn)一步為市場主體放權(quán)賦能,,減少不當(dāng)干預(yù)并反對壟斷和不正當(dāng)競爭。...

  • 君子至文——君子論之二

    胡 泳 2022-08-31 05:00

    “君子論”之一講到“君子”一詞起初指居尊位者,,到后來,,它慢慢衍生出“有道德者”的含義。例如我們今日常用的成語“謙謙君子”,,出自《周易·謙卦》,。周公旦曾經(jīng)對伯禽說,《周易》之中有一道,,“大足以守天下,中足以守國家,,小足以守其身”,,指的就是謙卦(《說苑·敬慎》)。謙卦艮下坤上,,上坤為地,,下艮為山,卦象就...

  • 近距離看蓋茨

    Brent Schlender 2002-09-01 08:00

    他仍舊掌握著開啟微軟未來的鑰匙作者:布倫特?施倫德(Brent Schlender)無人不知的比爾?蓋茨(Bill Gates)曾以為他無所不能,,從很大程度上來說他的確如此,。他創(chuàng)立了歷史上盈利最多的技術(shù)公司,幾乎是單槍匹馬將高度專業(yè),、排他的計算機(jī)行業(yè)變成了擁有大眾市場的企業(yè),。他策劃的合法戰(zhàn)略成功地挫...

  • 君子為道不遠(yuǎn)人——君子論之六

    胡 泳 2023-11-14 05:00

    《中庸》第十三章記孔子的一句話:“子曰:‘道不遠(yuǎn)人,。人之為道而遠(yuǎn)人,不可以為道,?!笨鬃诱f:中庸的大道在吾人的身心之中,不會遠(yuǎn)離人,。假使有人標(biāo)榜修為中庸的大道,,卻反身向外,那將使大道與人遠(yuǎn)離,,就不可以稱為道了,。為了說明這個道理,孔子引用了《詩經(jīng)》,?!霸娫疲骸タ路タ拢鋭t不遠(yuǎn),?!瘓?zhí)柯以伐柯,睨而視之...

  • 君子人格,,重義輕利——君子論之三

    胡 泳 2023-03-14 05:00

    有關(guān)君子與小人的區(qū)別,在《論語·子路》中有一個經(jīng)典的表達(dá):“君子和而不同,,小人同而不和,。”君子相信人與人之間的包容,,尊重各自的獨(dú)特性,。小人則相反,茍同他人的觀點(diǎn),,但不能夠與他人保持和諧的關(guān)系,。關(guān)于這個區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)的重要性,我在以前的專欄《和而不同》里有所論述,,在此不多論,。我想由孔子的這個說法延展開來,討...

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