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  • 孔子正名

    胡泳 2018-04-19 03:00

    在《論語·子路》中有這樣一段話:“子路曰:‘衛(wèi)君待子而為政,,子將奚先,?’子曰:‘必也正名乎,?’子路曰:‘有是哉,?子之迂也,,奚其正,?’子曰:‘野哉由也,!君子于其所不知,,蓋闕如也。名不正,,則言不順,;言不順,則事不成,;事不成,,則禮樂不興;禮樂不興,,則刑罰不中,;刑罰不中,則民無所措手足,。故君子名之必可言也...

  • 孔子論義

    胡泳 2018-10-10 03:00

    北京大學(xué)教授孔子提出“君子義以為上”(《論語·陽貨》),。他將義置于君子為人非常重要的位置。義,,甲骨文從羊從我,,為我軍威武的出征儀式?!吨杏埂分^:“義者,,宜也?!倍斡癫谩墩f文解字注》:“義之本訓(xùn)為禮容各得其宜,。禮容得宜則善矣?!瓘难蛘?,與善,、美同意?!蔽覀兛芍?,義在字源上與善、美同意,。在中華文明之初...

  • 孔子論權(quán)

    胡泳 2014-08-11 12:00

    《財(cái)富》(中文版)-- 在《論語》中有三處提到了“權(quán)”:《子罕》“未可與權(quán)”,;《微子》“廢中權(quán)”;《堯曰》“謹(jǐn)權(quán)量”,?!皬U中權(quán)”是《論語·微子》孔子形容虞仲、夷逸的話,,原文全句是“隱居放言,,身中清,廢中權(quán)”,。何晏集解引包咸曰:“放,,置也;不復(fù)言世務(wù),?!敝校虾?。身中清:自身合乎純潔清高,。廢,發(fā)的通假...

  • 孔子論氣

    胡泳 2014-04-23 06:13

    李存山說,,從西周末年到春秋時(shí)期,,出現(xiàn)了各種有關(guān)氣的概念,如陰氣,、陽氣,、血?dú)?、勇氣,、暮氣、聲氣,、魂魄之氣等(李存山《中國氣論探源與發(fā)微》,,中國社會科學(xué)出版社,1990年,,第40~76頁),。氣的概念已經(jīng)涵蓋天、地,、人等宇宙間的一切事物,,形成了以“氣”為世界萬物之本原或元素的思想,。“氣”被設(shè)想成“其大無外...

  • 孔子到底算不算哲學(xué)家,?

    精選 2020-03-19 01:39
  • 美媒:拜登政府撤回特朗普時(shí)期一項(xiàng)有關(guān)孔子學(xué)院的提案

    精選 2021-02-11 07:01

    美國“daily caller”新聞網(wǎng)站9日報(bào)道稱,拜登政府“悄悄”撤回特朗普政府時(shí)期的一項(xiàng)有關(guān)孔子學(xué)院的提案,,該提案要求美國的學(xué)校及大學(xué)披露其與孔子學(xué)院的合作關(guān)系,。從白宮信息和監(jiān)管事務(wù)辦公室(OIRA)官網(wǎng)可以發(fā)現(xiàn),該提案已于1月26日被撤回,。...

  • 述而不作

    胡泳 2017-06-14 03:00

    《財(cái)富》(中文版)--孔子在《論語·述而篇》中說:“述而不作,,信而好古,竊比于我老彭,?!崩吓恚藤t大夫,,見《大戴禮記》,,為信古而傳述者??鬃佑藢⑺奖壤吓?,意思是強(qiáng)調(diào)自己僅是闡述前人的思想,而非創(chuàng)作,。這段話反映出了孔子敬重與保存文化傳統(tǒng)之精神,。面對先人的智慧與經(jīng)典文獻(xiàn),孔子認(rèn)為自己只能做傳授者,。...

  • 天下有大惡者五

    胡泳 2014-09-12 03:00

    《財(cái)富》(中文版)-- 少正卯,,春秋時(shí)代魯國大夫。高誘注《淮南子》:“少正,,官,;卯,其名也,。魯之諂人,。”此人本無名,,但因孔子而有名,。史載孔子曾兩次殺人,第二次就是誅少正卯(《谷梁傳》對夾谷之會的記載,,是謂孔子第一次殺人),。經(jīng)歷過文革“批林批孔”的人都知道,少正卯當(dāng)時(shí)被視為法家革新人物,,誅卯事件是“孔...

  • 游于藝

    胡泳 2019-08-01 03:00

    “藝”的古字為“園”,,《說文》:“種也,。”甲骨文的字形像一個(gè)人跪在地上,,小心地捧著樹苗栽種,;金文開始加上“土”字,種植之意更加明顯,??梢酝浦皥@”的含義是雙手執(zhí)握幼苗,,植于土上,。隸書在此字上下再加“蕓”(耘,除草),,造出繁體字“美”,,表示栽種植物、培土除草,?!睹献印る墓稀罚骸昂箴⒔堂窦诜w,樹...

  • 一鄉(xiāng)皆悅之者為鄉(xiāng)愿

    胡泳 2012-08-13 08:00

    鄉(xiāng)愿,,也作“鄉(xiāng)原”,,指的是在鄉(xiāng)里中,故意做出忠厚老實(shí)的樣子以討人喜歡的人(愿,,忠厚,、恭謹(jǐn))。他們沒有立場,,昧于是非,,安身保命, 而損害道德良心??鬃釉凇墩撜Z·陽貨》篇中說過一句話:“鄉(xiāng)原,,德之賊也?!彼燕l(xiāng)愿直斥為竊取德性的賊,。這樣強(qiáng)烈的否定,在《論語》中是不多見的,。徐干《中論·考偽》:“鄉(xiāng)愿亦無殺...

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