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  • 老子論智

    胡泳 2014-11-26 05:54

    余英時先生在《反智論與中國政治傳統(tǒng)》一文中,,將《老子》歸入反智論的陣營:“老子講‘無為而無不為’,,事實(shí)上他的重點(diǎn)卻在‘無不為’,不過托之于‘無為’的外貌而已,。故道家的反智論影響及于政治,,必須以老子為始作俑者。”余先生舉了好幾個例子說明,,老子的反智言論中有很多是直接針對著政治而發(fā)的,。比如:“是以圣人之...

  • 老子論水

    胡 泳 2024-11-11 05:00

    《道德經(jīng)》第八章:“上善若水。水善利萬物而不爭,,處眾人之所惡,,故幾于道。居善地,,心善淵,,與善仁,言善信,,政善治,,事善能,動善時,?!崩献佑谩八眮硇稳荨暗馈薄1緛淼朗腔秀睙o形的,,而水盡管柔軟流動,,但畢竟是有形的,“道無水有,,故幾于道”(王弼《老子注》),。陳榮捷指出:“水、牝與嬰兒,,是老子用以象征道之最...

  • 老子論性

    胡 泳 2014-05-13 09:28

    《財(cái)富》(中文版)——《史記·老子傳》載:“老子著書上下篇,,言道德之意,五千余言,。”這五千余言《老子》中沒有寫到一個“性”字,,亦無當(dāng)人性用之其它詞語存在,,但不等于老子未論過性?;蛟诶献訒r代,,人性問題尚未被意識到;中國哲學(xué)中對本性論之重視當(dāng)在戰(zhàn)國中晚期之孟莊時代,。牟宗三言:“詩書及左傳明言性之諸文,,...

  • 老子論氣

    胡泳 2019-03-20 03:00

    《老子》四十二章:“道生一,一生二,,二生三,,三生萬物。萬物負(fù)陰而抱陽,沖氣以為和,?!边@構(gòu)成了老子的宇宙生成論,而氣則是其載體和象征,。一是道的別名,,指混沌未分的原始狀態(tài),可以理解為元?dú)?。一生二,,指一派生出陰陽二氣。二生三,,二氣和合氤氳,,進(jìn)一步產(chǎn)生出天地萬物和人類。此處的一,、二,、三都可以理解為氣,《老...

  • 莊子論智

    胡泳 2014-12-10 12:00

    《財(cái)富》(中文版)-- 道家尚自然而輕文化,,對于智性以及知識本不看重,。對中國傳統(tǒng)文化持激烈批評態(tài)度的蘆笛認(rèn)為,中國人的傳統(tǒng)學(xué)問與西方“knowledge”的內(nèi)涵完全不同,,兩者互相消長,。他指出,老莊的學(xué)問是教人如何拒絕探索客觀世界以“全真保性”,,而儒家的學(xué)問是教人如何不受外界誘惑,,全神貫注于內(nèi)心世界...

  • 智慧出,有大偽

    胡泳 2015-02-10 12:00

    《財(cái)富》(中文版)-- 老子有一段非常有名的話,,被王蒙稱之為“老子的詛咒”:“大道廢,有仁義,。智慧出,,有大偽。六親不和,,有孝慈,。國家昏亂,有忠臣,?!保ǖ谑苏拢┻@段話一般解釋為:大道被廢棄了,才有仁義的需要,;聰明智巧的現(xiàn)象出現(xiàn)了,,偽詐才盛行一時;家庭出現(xiàn)了糾紛,才能顯示出孝與慈,;國家陷于混亂,,才能見...

  • 莫若以明

    胡泳 2015-04-10 03:00

    《財(cái)富》(中文版)-- 以前的專欄講過,莊子將“忘”歸納為五種境界,,分別是:“忘用”,、“忘得”、“忘知”,、“忘形”和“忘己”,。為什么要“忘知”?他認(rèn)為知識如果運(yùn)用不當(dāng),,或轉(zhuǎn)化為成見,,或提供心機(jī)的養(yǎng)分,或滋生傲慢的心態(tài),。英諺云,,一知半解是件危險(xiǎn)的事情。但英諺也說,,過多的知識是件危險(xiǎn)的事情,。過多追求知識...

  • 愛普生,精智你的生活

    特刊 2018-04-20 01:16

    客廳可以變身私人影院,?酒吧可以如此炫酷多彩?逛博物館可以擁有“沉浸式”體驗(yàn),?T恤,、服裝、配飾等物品可以私人定制,?微信可以直接打?。俊v究,,不將就,!想象中的精智生活是否離你咫尺天涯?愛普生以創(chuàng)新的產(chǎn)品和解決方案,,傾力為你打造精智生活!近日,,2018愛普生創(chuàng)新大會在北京盛大舉行,,此次大會不僅展示了...

  • 不二論

    胡泳 2013-08-01 06:09

    吠檀多哲學(xué)(Vedanta)是印度最古老、也是最主要的哲學(xué)流派,,在長達(dá)三千多年的印度思想史上發(fā)揮了重大作用,,尤其是以商羯羅(Shankaracharya,約788~820年)為開山宗師的不二論(Advaita)。關(guān)于終極實(shí)在的知識,,吠檀多稱為“梵”(Brahman),。印度人認(rèn)為,要想獲取這種知識并不...

  • 智己聯(lián)席CEO談智己L6“王炸”:超快充固態(tài)電池

    精選 2024-03-26 03:30

    3月25日,,智己聯(lián)席CEO劉濤在微博稱,,智己L6將在準(zhǔn)900V超強(qiáng)性能平臺基礎(chǔ)上,推出王炸:首個量產(chǎn)上車的超快充固態(tài)電池,!超1000公里續(xù)航+準(zhǔn)900V超快充,,徹底解決純電車的里程焦慮。...

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