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孟子論知言
胡 泳 2012-06-14 08:00《孟子·公孫丑上》有這樣一段對話:“公孫丑問曰:‘何謂知言,?’孟子曰:‘诐辭知其所蔽,,淫辭知其所陷,,邪辭知其所離,遁辭知其所窮,?!保ㄗ潱浩H,意近英語中的bias,。蔽:欺瞞,,隱藏。淫辭:浮夸不實的言詞,。陷:失陷,,陷溺。邪辭:不合正道的言論,。離:違背,,背離。遁辭:躲閃掩飾支吾搪塞的話,。)公孫丑向孟子...
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知言養(yǎng)氣
胡泳 2012-07-13 08:00自從孟子提出“浩然之氣”一說,,它就變成了君子與小人的某種分野。例如,,明朝薛薇說:“君子浩然之氣,,不勝其大;小人自滿之氣,,不勝其小,。”薛為明代理學(xué)家,,推崇程朱理學(xué),,所以毫不奇怪,在程朱論述中,,不難發(fā)現(xiàn)對孟子的“浩然之氣”一說的極高評價,。朱熹在《孟子集注》的《孟子序說》中引程子話曰:“孟子性善,、養(yǎng)氣之論...
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不動心,養(yǎng)浩然之氣
胡 泳 2012-06-04 08:00文天祥在《正氣歌》中說:“天地有正氣,,雜然賦流形。下則為河岳,,上則為日星,。于人曰浩然,沛乎塞蒼冥,?!焙迫粴庵f,源于《孟子·公孫丑上》:“我善養(yǎng)吾浩然之氣”,,“其為氣也,,至大至剛,以直養(yǎng)而無害,,則塞于天地之間,。其氣也,配義與道,,無是,,餒也。是集義所生者,,非義襲而取之也,。行有不慊于心,則餒矣,?!笔裁词?..
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求其放心—天與人之二
胡泳 2016-10-18 03:00《財富》(中文版)——上篇專欄講到孟子的著名說法:“盡其心者,知其性也,;知其性,,則知天矣?!泵献邮且晃坏赖轮髁x者,,在這里可以看出,他力圖建立一個“心-性-天”貫通為一的縱向架構(gòu)來提升修身功夫,。心,,這里指天賦的惻隱、羞惡,、辭讓,、是非之心。知性,,指認識天所賦予人的本性,,即仁義禮智“四端”。孟子認為,,人們...
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定于一
胡泳 2012-02-13 08:00孟子見梁襄王,,出,語人曰:“望之不似人君,,就之而不見所畏焉,。卒然問曰:‘天下惡乎定?’吾對曰:‘定于一,?!肽芤恢俊瘜υ唬骸皇葰⑷苏吣芤恢??!肽芘c之?’對曰:‘天下莫不與也,。王知夫苗乎,?七八月之間旱,則苗槁矣,。天油然作云,,沛然下雨,則苗襃然興之矣,。其如是,,孰能御之?今夫天下之人牧,,未有不嗜...
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有不忍人之心,,行不忍人之政
胡泳 2012-01-11 08:00在古代,,孔子被稱為圣人,,孟子被稱為亞圣??鬃雍兔献拥乃枷牒戏Q為孔孟之道,。但孔孟之間還是有差異的。跟許多人想當(dāng)然不同,,中國古代政治哲學(xué)的最重要概念克——仁政,,是由孟子首先提出來的??鬃酉舱劇叭省?,但并沒有提出“仁政”的概念,而孟子多次使用“仁政”一詞??鬃犹岢觥叭省?,首要講的是處理人際關(guān)系的精神指導(dǎo),...
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人爵未知天爵美
胡 泳 2012-05-12 08:00孟子曰:“有天爵者,,有人爵者,。仁義忠信,樂善不倦,,此天爵也,;公卿大夫,此人爵也,。古之人修其天爵,,而人爵從之。今之人修其天爵,,以要人爵,。既得人爵,而棄其天爵,,則惑之甚者也,,終亦必亡而已矣”(《孟子·告子上》)。孟子說:“有天賜的爵位,,有人授的爵位,。能實行仁義忠信,樂于行善而孜孜不倦,,這是天賜的爵位,;公...
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吾何為不豫哉
胡 泳 2023-01-10 05:00《孟子·公孫丑下》有段名言說:孟子去齊。充虞路問曰:“夫子若有不豫色然,。前日虞聞諸夫子曰:‘君子不怨天,,不尤人?!痹唬骸氨艘粫r,,此一時也。五百年必有王者興,,其間必有名世者,。由周而來,七百有余歲矣,。以其數(shù)則過矣,,以其時考之則可矣。夫天,,未欲平治天下也,;如欲平治天下,,當(dāng)今之世,舍我其誰也,?吾何為不豫哉...
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以德抗位
胡泳 2013-04-09 07:09梁宗華在《從孟子看思孟學(xué)派的“以德抗位”精神》中寫道:孟子崇尚自尊其道,、藐視王公大人的“大丈夫”理想人格,他認為大丈夫應(yīng)該為君王之師友,,以德抗位,,不畏權(quán)勢,?!罢f大人,則藐之,,勿視其巍巍然,。堂高數(shù)仞,榱題數(shù)尺,,我得志,,弗為也。食前方丈,,侍妾數(shù)百人,,我得志,弗為也,。般樂飲酒,,驅(qū)騁田獵,后車千乘,,我得志,,...
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仁者愛人
胡 泳 2011-11-16 08:00大多數(shù)研究孔學(xué)的學(xué)者的共識是:孔子思想體系的核心是“仁”。關(guān)于什么是“仁”,,《論語顏淵第二十二》中有一段著名的總結(jié):“樊遲問仁,。子曰:‘愛人?!薄叭省钡幕緝?nèi)涵在人類生命意識上是“愛人”,,愛所有的人,這是大愛,、博愛,。孔子答子貢問仁的時候,,對此還有進一步的闡釋:“夫仁者,,己欲立而立人,己欲達而達人,。...