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孔子正名
在《論語·子路》中有這樣一段話：“子路曰：‘衛(wèi)君待子而為政，子將奚先,？’子曰：‘必也正名乎,？’子路曰：‘有是哉,？子之迂也，奚其正,？’子曰：‘野哉由也,！君子于其所不知，蓋闕如也,。名不正,，則言不順；言不順,，則事不成,；事不成,，則禮樂不興；禮樂不興,，則刑罰不中,；刑罰不中，則民無所措手足,。故君子名之必可言也...
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孔子論義
北京大學(xué)教授孔子提出“君子義以為上”（《論語·陽貨》）,。他將義置于君子為人非常重要的位置。義,，甲骨文從羊從我,，為我軍威武的出征儀式?！吨杏埂分^：“義者,，宜也?！倍斡癫谩墩f文解字注》：“義之本訓(xùn)為禮容各得其宜,。禮容得宜則善矣?！瓘难蛘?，與善、美同意,?！蔽覀兛芍x在字源上與善,、美同意,。在中華文明之初...
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孔子論權(quán)
《財(cái)富》（中文版）-- 在《論語》中有三處提到了“權(quán)”：《子罕》“未可與權(quán)”；《微子》“廢中權(quán)”,；《堯曰》“謹(jǐn)權(quán)量”,。“廢中權(quán)”是《論語·微子》孔子形容虞仲,、夷逸的話，原文全句是“隱居放言,，身中清,，廢中權(quán)”。何晏集解引包咸曰：“放,，置也,；不復(fù)言世務(wù)?！敝?，合乎。身中清：自身合乎純潔清高。廢,，發(fā)的通假...
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孔子論氣
李存山說,，從西周末年到春秋時期，出現(xiàn)了各種有關(guān)氣的概念,，如陰氣,、陽氣、血?dú)?、勇氣,、暮氣、聲氣,、魂魄之氣等（李存山《中國氣論探源與發(fā)微》,，中國社會科學(xué)出版社，1990年,，第40~76頁）,。氣的概念已經(jīng)涵蓋天、地,、人等宇宙間的一切事物,，形成了以“氣”為世界萬物之本原或元素的思想?！皻狻北辉O(shè)想成“其大無外...
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孔子到底算不算哲學(xué)家,？
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美媒：拜登政府撤回特朗普時期一項(xiàng)有關(guān)孔子學(xué)院的提案
美國“daily caller”新聞網(wǎng)站9日報(bào)道稱,，拜登政府“悄悄”撤回特朗普政府時期的一項(xiàng)有關(guān)孔子學(xué)院的提案,，該提案要求美國的學(xué)校及大學(xué)披露其與孔子學(xué)院的合作關(guān)系。從白宮信息和監(jiān)管事務(wù)辦公室(OIRA)官網(wǎng)可以發(fā)現(xiàn),，該提案已于1月26日被撤回,。...
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述而不作
《財(cái)富》（中文版）--孔子在《論語·述而篇》中說：“述而不作，信而好古,，竊比于我老彭,。”老彭,，商賢大夫,，見《大戴禮記》，為信古而傳述者,?？鬃佑藢⑺奖壤吓恚馑际菑?qiáng)調(diào)自己僅是闡述前人的思想,，而非創(chuàng)作,。這段話反映出了孔子敬重與保存文化傳統(tǒng)之精神,。面對先人的智慧與經(jīng)典文獻(xiàn)，孔子認(rèn)為自己只能做傳授者,。...
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天下有大惡者五
《財(cái)富》（中文版）-- 少正卯,，春秋時代魯國大夫。高誘注《淮南子》：“少正,，官,；卯，其名也,。魯之諂人,。”此人本無名,，但因孔子而有名,。史載孔子曾兩次殺人，第二次就是誅少正卯（《谷梁傳》對夾谷之會的記載,，是謂孔子第一次殺人）,。經(jīng)歷過文革“批林批孔”的人都知道，少正卯當(dāng)時被視為法家革新人物,，誅卯事件是“孔...
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游于藝
“藝”的古字為“園”,，《說文》：“種也?！奔坠俏牡淖中蜗褚粋€人跪在地上,，小心地捧著樹苗栽種；金文開始加上“土”字,，種植之意更加明顯,。可以推知,，“園”的含義是雙手執(zhí)握幼苗,，植于土上。隸書在此字上下再加“蕓”（耘,，除草）,，造出繁體字“美”，表示栽種植物,、培土除草,。《孟子·滕文公上》：“后稷教民稼穡,，樹...
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一鄉(xiāng)皆悅之者為鄉(xiāng)愿
鄉(xiāng)愿,，也作“鄉(xiāng)原”,，指的是在鄉(xiāng)里中,，故意做出忠厚老實(shí)的樣子以討人喜歡的人（愿,，忠厚、恭謹(jǐn)）,。他們沒有立場,，昧于是非，安身保命, 而損害道德良心,?？鬃釉凇墩撜Z·陽貨》篇中說過一句話：“鄉(xiāng)原，德之賊也,?！彼燕l(xiāng)愿直斥為竊取德性的賊。這樣強(qiáng)烈的否定,，在《論語》中是不多見的,。徐干《中論·考偽》：“鄉(xiāng)愿亦無殺...
